שאלה
בס"ד
לכבוד הרב שמואל אליהו שליט"א.
שלום רב,
שאלתי לגבי טעם ומקור האמירה "שאין להרבות בקדישים"
יורינו ושכרו כפול מין השמיים
תשובה
כתב ה"בן איש חי" בהלכות שנה ראשונה פרשת ויחי ט' "כשם שצריך להזהר מברכה שאינה צריכה כך יזהר שלא להרבות בקדישים"
ברכה שאינה צריכה אסורה מטעם שלא לשאת שם ה' לשוא. כך גם בקדיש.