-
מי קם בתחיית המתים
שלום רב ושבת שלום... ברשותך יש לי שאלה אשמח אם תענה... קראתי שלא כל יהודי דתי קם בתחיית המתים יש תנאים כדי לקום בתחיית המתים לא? נראה לי ללמוד תורה ? מה אם נשים שלא למדו תורה? תודה רבה...
הרב גלעד שטראוס
28/10/13 07:17
-
ביסוס האמונה 2
שלום! ענית לי שאם לא אהיה דתי אז ה' ישפוט אותי על כך. אבל זה עדיין לא מספק אותי, כי איום בעונש עדיין לא מחייב אותי לקיים מצוות, כי מה אם אנין מאמין באמת שיש ה' והוא יעניש אותי, אז העונש כשלעצמו גורם לכך שיש איזה חשיבות במצוות על פני צורת חיים אחרת? אני באמת לא מבין מה המקור לעדיפות של מערכת הערכים הדתית על מערכת אחרת, אם כל התוצאה של זה היא הנאה או סבל בעולם הבא?
הרב גלעד שטראוס
28/10/13 07:10
-
ביסוס האמונה
שלום, נניח שהיה התגלות וניתנה התורה, עדיין, אני יכול לבחור שלא לקיים את התורה?
הרב גלעד שטראוס
28/10/13 07:10
-
קרי וכתיב בתורה
שלום רב רציתי לדעת מה העניין של קרי וכתיב בתורה ובתנך בכלל כמו למשל בפרשתנו לנער=לנערה לפי מה קבעו בעלי המסורה את הקביעה הזו תודה רבה על התשובות והחיזוק ישר כח
הרב גלעד שטראוס
28/10/13 05:21
-
השפלות
שלום כבוד הרב !! אז ככה אני נער בגיל 17 אני אחד שמתחזק מאוד אני עובד על המידה של מידת הענווה ואכן כבר תקופה ארוכה שזה מצליח לי וגם אני ממש מגיע למצב שאני לא כועס ולא עצבני גם עם עשו לי משהו רע יש לי מישהו שתמיד משפיל אותי הוא נער בגילי תמיד הוא משפיל אותי זורק לי הערות וממש מכאיב לי בלב ופוגע בי אבל אני מוריד תראש ופשוט מדבר לה׳ אני אומר לו ״אבאלה אני יודע שהכל ממש השם יתברך אין שום כוח בעולם שיכול להפיל אותי אתה שלחת אותו ואני מקבל באהבה כי הכל לטובה אני לא צריך הערכה של אף אחד אחר וכבוד מאף אחד רק ממך ה׳ אני אוהב אותך ותודה רבה ששלחת אותו הוא צדיק גדול״ ככה פשוט אני אומר אבל יש לציין שאני אומר את זה עם דמעות בעיניים פגיעה קשה ועצב רב רציתי לשאול אותך כבוד הרב אם אני מתנהג נכון בקשר לזה ואם אכן זה מידת הענווה ? תודה רבה כבוד הרב שה׳ יתן לך כוח להמשיך לעזור לנו תודה רבה !!
הרב גלעד שטראוס
27/10/13 23:10
-
לשון הרע
שלום, יש לי שתי שאלות, קצת קשורות אחת לשנייה. 1. אני סטודנטית לעבודה סוציאלית באחת מהמכללות בארץ. במסגרת אחד מהקורסים, המרצה מביא דוגמאות מהתנסויותיו האישיות בשדה. בשיעור האחרון המרצה הביא דוגמא על מנהלת של אחד מהמוסדות בארץ. אמנם הוא לא אמר את שמה, אך הוא אמר את שם המוסד והעיר ודיבר על ההתנהלות הלקויה שלה..(כדי שע"י כך נלמד מה נכון ולא נכון לעשות). חשוב לי לציין שזהו קורס מאוד חשוב בתואר, אנו מחולקים בקורס לקבוצות קטנות של 20 סטודנטים בקבוצה (כמו"כ המרצה חילוני וכך גם רוב הסטודנטים). רציתי לדעת מהי הבעייתיות וכיצד עלי לנהוג בסיטואציות כאלה? 2. במסגרת הקורס דיברנו גם על העניין של חובת הדיווח במקרה של תפקוד לקוי במקום העבודה בו אנו נמצאים. הנושא הזה הזכיר לי שכשהייתי בשירות הלאומי עבדתי בפנימייה בה התפקוד של סגן המנהל היה לקוי מאוד- הוא היה מתייחס לצוות בצורה פוגענית, ועוד דברים רבים שפגעו גם בילדים. פעמים רבות רציתי לפנות במכתבים לגורמים שונים, אך אנשים מהצוות הוותיק אמרו שאין טעם ולא כדאי. איני יודעת מה קורה אילו הייתי מדווחת, אך אני בטוחה שזה היה מאוד לא נעים וגובל בלשון הרע ודברים נוראיים נוספים. העניין הוא שההתנהגות הלקויה שלו ממשיכה שנה אחרי שנה ולא נעשה עם כך כלום. העניין הזה מלווה אותי מאז שסיימתי את השירות הלאומי. כיצד אפשר לפתור את הבעיה הזו? תודה רבה.
הרב גלעד שטראוס
27/10/13 07:25
-
כתיבת ספר תורה למפרע
לכבוד הרב השלום והברכה. שמעתי בהרצאת רב מסוים הנחשב לרב מוביל בתחום היהדות ש 99% מספרי התורה המצויים בידנו פסולים. מבדיקה שעשיתי על פי יכולתי המצומצמת מצאתי מקור התומך בדעה זו, והרי הוא מובא לקמן: שו"ת יביע אומר חלק ז - אורח חיים סימן ב ועינא דשפיר חזי להגאון מפלאצק בשו"ת משיבת נפש ח"ב (סימן ח)......................................... אתא לאשמועינן דלא נימא דדוקא בספר תורה העומד לקריאה יש לפסול כתיבה למפרע.....,...... שבאמת אין חילוק בזה בין ספרים לתפלין ומזוזות, שגם ספר תורה אם כתבו למפרע פסול….. מה פסק ההלכה בהקשר זה, ואין דעתי נוחה מהאומרים שרוב הפוסקים וכו' וכו', אלה מה האמת, כי יכול להיות מצב שהפוסקים יומרו שאין גוזרים גזרה שאין הציבור יכול לעמוד בה וכדומה, ובכל זאת מתוך לאו אתה שומע הן, שאם הציבור כן יכל לעמוד בה הרי זו האמת וכך צריך לנהוג אליבא דתורת משה. בברכת בשורות טובות. ג. ט.
הרב גלעד שטראוס
27/10/13 04:58
-
אכילת לחם בסוכות
שלום לכב׳ הרב חג הסכות עבר לא מזמן ורציתי לשאול כמה שאלות שהתעוררי בי. לדאבוני לא הייתה לנו סוכה מאחר שלא היה לנו מקום הראוי לבנותה. עקב כך, מאחר ויש חיוב בלילה הראשון לאכול כזית בסוכה, קידשנו בסוכת בית הכנסת, אכלנו כזית, בירכנו ברכת המזון והלכנו לביתנו להמשך הסעודה. בבית שוב פעם קידשנו, אכלנו לחם ובירכנו. השאלה שלי היא האם באמת חייבים לקדש שוב גם בבית (כי כבר קידשנו בסוכה) או שאפשר ישר לבוא ולאכול? וכן, האם אפשר אח"כ לאכול בבית לחם (כי כבר עשינו את החייב בסוכה) או שזו צריכה להיות סעודה ללא לחם? שאלה נוספת נוגעת להמשך החג. שמעתי שאם אוכלים לחם אז רק בסוכה. מה לגבי שבת, האם יש הקלה לעשות סעודות שבת בבית עם לחם? או שגם פה אני חייב סוכה? ומה לגבי אמצע השבוע, האם אני נחשב אנוס בכך שאין לי סוכה או שאני חייב להימנע בכל ימי חול המועד מלאכול ארוחות עם לחם. אציין שהדבר קשה שכן הלחם הוא מרכיב כמעט בכל ארוחה שאני נוהג לאכול. אפילו פסטה/פיצה/מזונות בכמות/סנדוויץ הכל הרי בעייתי. תודה מראש.
הרב גלעד שטראוס
25/10/13 08:48
-
אמונה וזוגיות
שלום כבוד הרב. אני רווקה חילונית בת 37 וחצי. מרגישה בתוכי כבר כמה שנים חיבור לדת (זה התחיל מתחושות קלות וגדל עם הזמן) ורוצה לעבור תהליך של חזרה בתשובה. עם זאת אני מאוד מאוד מפחדת. מפחדת ליפול בין הכיסאות ולהשאר לבד. אני יודעת שגילי ובואי מרקע חילוני, הם עובדות שיקשו עלי למצוא חתן דתי. מצד שני, קשה לי לראות את עצמי מתחתנת עם בחור חילוני... זה למעשה מה שהקשה עליי להתחבר עד כה והדבר התחדד לי לאחרונה. אני מאוד מפחדת להשאר קרחת מכאן ומכאן ולא יודעת מה לעשות. אשמח עצה... תודה רבה.
הרב גלעד שטראוס
25/10/13 08:39
-
אוכל כשר לפסח לחתול מרובה שיער
לחמותי יש חתול עם שיער ארוך מאוד. חתולים עם שיער כזה בולעים את השיער - ונגרמת להם חסימת מעיים. לכן הם מנסים להקיא את גושי השיער - ועלולים להחנק מהם. לכן הם אוכלים מזון מיוחד (HAIRBALL) שמונע מהשיער להיתקע במעי. אבל לא מצאתי מזון כזה שאינו מכיל חמץ. לחלופין ניתן להשתמש במזון רגיל יחד עם משחת HAIRBALL, אבל היא מכילה לתת. האם ניתן להתייחס למשחה כתרופה המותרת בפסח, או שיש פיתרון אחר?
הרב גלעד שטראוס
24/10/13 19:56
-
דרמה תרפיה
שלום. אני לומדת תנ"ך באופן די אינטנסיבי קרוב לעשר שנים במסגרות שונות ( השתתפות בחידונים, נח"ת, חוג תנ"ך ובעיקר לבד). התחלתי השנה תואר בחינוך מיוחד, והתחיל להתגבש אצלי רעיון של טיפול בילדים ( בעזרת דרמה תרפיה או בבליותרפיה) בשילוב אם דמויות מהתנ"ך. כלומר, ללמוד על דמות מסוימת, ( כמובן לא בגובה העניים) ומתוכה לעבור איזה שהוא טיפול. האם זה מתקבל מבחינה הלכתית ?? ושאלה נוספת- מהי דעת ההלכה לגבי התערבות?
הרב גלעד שטראוס
24/10/13 05:36
-
שמואל א'
שאלה שמציקה לי כבר הרבה זמן. למדנו את ספר שמואל א' באחד הקורסים במכללה. בשמואל א' מסופר על אלקנה שהיו לו שתי נשים. האחת חנה והשניה פנינה. את חנה הוא לקח ראשונה ואחרי שהיא לא הביאה ילדים משותפים הוא התחתן עם פנינה. כלומר הוא רצה ילדים ולכן הוא נשא אישה שניה שפחות אהב. הכתוב אומר בפירוש שאת חנה אהב יותר. אז למה כשחנה מרת נפש הוא אומר לה: הלא אנוכי טוב לך מעשרה בנים? איך הוא לא אמר את זה לעצמו כשראה שאין לו ילדים מחנה? למה הוא לא יכל לומר לה: את טובה לי מעשרה ילדים ולכן אינני מתחתן עם אישה שניה שתביא לי ילדים ותזרה מלח במקום הכי כואב לך? איך הוא מצפה ממנה שדבר זה ינחם אותה אבל בשעת האמת דבר זה לא ניחם אותו? לא סתם אני שואלת את השאלה הזו. אני מגיעה מעולם טיפולי הפוריות (כשכבר יש לנו, ב"ה, ילד אחד) ועדיין הדבר מטריד את מנוחתי. אם השאלה מצטיירת כקנטרנית, חלילה, אשמח אם היא לא תפורסם אבל בכל זאת לקבל תשובה. המשך יום טוב,
הרב גלעד שטראוס
22/10/13 21:30
-
למה יש סתירה
בס"ד לרב שלום, מדוע לפי רש"י יש הפרש של 300 אנשים במניין של שבט לוי, הרי סה"כ יצא 22,300 והתורה כתבה שיצא 22,000?
הרב גלעד שטראוס
22/10/13 21:22
-
שאלות על טיול ושירת נשים
שלום כבוד הרב, יש לי כמה שאלות: 1. כשיוצאים לטיול ארוך(4 ימים ברגל, 15-20 ק"מ ביום) האם יש לומר את תפילת הדרך? אם כן אז מתי? כשיוצאים לדרך? האם להגיד כל יום? 2. בטיול הזה בע"ה אני אישן בשטח ובבוקר יהיה צורך בנטילת ידיים, האם מותר ליטול ידיים כך שהמים ישפכו על האדמה?ואם לא מה צריך לעשות? 3. האם איסור אמירה דברים שבקדושה מול שירת נשים תקף רק לתפילת 18 וקריאת שמע או שזה גם תקף בפסוקי דזמרא ושאר חלקי התפילה וברכות הנהנין וכו'? (הכוונה היא שאם אני אנוס לשמוע שירת נשים- נגיד ברחוב או ששומעים מבית ששם מוזיקה חזקה) 4. במידה ואני באמצע תפילת 18 או קריאת שמע בתפילה ופתאום מתחילה שירת נשים מה יש לעשות? תודה מראש :)
הרב גלעד שטראוס
22/10/13 21:14
-
לימודים
שלום קוראים לי .... ואני בת 19 חזרתי בתשובה לפני 3 שנים בהיותי לומדת בבית ספר חילוני החזרה בתשובה הייתה איטית ושהגעתי לכיתה י"ב בעודי אמורה לקבל בסוף השנה תעודה של 12 שנות לימוד לא קיבלתי כי החלטתי ללכת עם חצאית ודחו אותי בבית הספר ונכנסתי לדכאונות והחלטתי לפרוש. כרגע אני נמצאת במצב שבלי 12 שנות לימוד לא יקבלו אותי לשום מוסד ללימודים והחלום שלי להיות מורה בבית ספר חרדי וללמד ילדים שגודלים בבית של תורה מה שאני לא למדתי. מאוד יהיה קשה עכשיו לבזבז שנתיים וללכת ללמוד כדי לקבל תעודה וגם במקומות לא צנועים. רציתי לדעת אם יש מכללה או סמינר חרדי שאתה יודע שיוכל לקבל אותי אע"פ שאין לי 12 שנות לימוד ואע"פ שפרשתי בכיתה י"ב. תודה רבה
הרב גלעד שטראוס
22/10/13 21:08
-
ברור בענייני צדקה ועוד
שלום רב, אני מקפידה להפריש בכל חודש כסף לצדקה. אני אשת טיפול בפנימייה לנוער במצוקה ומכירה בשל כך משפחות רבות במצב כלכלי קשה. הבעיה היא שרוב החניכים בפנימייה הם עולים או בנים להורים עולים ורובם אינם יהודים ע"פ ההלכה. האם אני רשאית לתת להם את כספי הצדקה השלי, או שמא עלי להעדיף ולחפש משפחה יהודית שזקוקה לכסף (אני כמובן יכולה למצוא כזו). לדוגמא, אמש חניך סיפר לי שאין לו מיטה בבית והוא ישן על מזרון ברצפה. חניך זה אינו יהודי. האם לנסות לארגן לו מיטה או להעדיף לתת את הכסף למשפחה יהודית נזקקת. הצרכים של החניכים האלו יותר בולטים לי כי אני רואה אותם בחיי היום יום. שאלה נוספת- יש לי אפשרות להשתתף במסגרת העבודה בפנימייה בקורס ל"בריאות מינית" קורס חילוני מאוד המתייחס להדרכה מינית לפי הגישה המערבית המקובלת. מסיימי הקורס מעבירים קבוצת הדרכה בפנימייה. כשטענתי שאני דתייה, אמרו לי שהחניכים לא דתיים והם זקוקים להדרכה (רובם לא יהודים). האם לותר על השתתפות בקורס (זה לא יפגע בי) או להשתתף בקורס ולקחת משם את מה שמתאים לי? איך אני יכולה להעביר קבוצה בנושא מיניות שלא לפי דעת ההלכה המוחלטת? בקורס מתייחסים גם לנושאים כמו - הומוסקסואליות, ניצול מיני, קשר חברי בין בני נוער. אשמח לתשובתך וסליחה על האורך.
הרב גלעד שטראוס
22/10/13 10:58