רב בעיר אפרת, יו"ר רבני 'דרך אמונה', מלמד במספר ישיבות גבוהות ומדרשות
-
כשרות ויטמינים נגד דיכאון
שלום רב, אני בחור בן 28 ומטופל מזה כ - 4 שנים בכדורים נגד דיכאון. בעבר אושפזתי בבית חולים פסיכיאטרי לאחר מספר נסיונות התאבדות. כיום אני מטופל אצל פסיכיאטר והוא מקיים איתי שיחות ונותן לי מרשמים לכדורים נגד דיכאון. הפסיכיאטר שלי אומר לי שאימון גופני הוא בשבילי תרופה לכל דבר, ויש להם השפעה אנטי - דיכאונית. הרופא שלי המליץ לי על ויטמינים של חברה מסויימת. לויטמינים, שעוזרים מאוד למי שעוסק באימון גופני, אין כשרות אך אין להם כל טעם. האם מותר לי להשמתש בהם ? תודה מראש,
הרב ברוך אפרתי
10/06/09 18:59
-
נישואי בוסר?
בס"ד לרב, שלום! סליחה מראש על האורך! אני בת 17. לפני חצי שנה בערך, פגשתי בחור בגילי* ערכי, מוסרי ואני לא סתם אומרת (ודתי כמוני). עם הזמן התפתח קשר בינינו. בשלב מסויים הבנו שזה קשר יותר עמוק מסתם ידידים, והתחלנו לחשוב מהי המטרה של הקשר הזה, והאם זה הדבר הנכון לעשות. (אומר כאן שידוע לשנינו שאין זה למטרת נישואין) בסופו של דבר החלטתי שאני לא רוצה בקשר כזה בשלב הזה בחיי, והגענו למסקנה שאנו מפסיקים אותו. אמרתי "החלטתי" כיוון שדעותינו חלוקות. לפי דעתו אין סיבה להפסיק בקשר והוא אף מאמין שקשר כזה הוא טוב ובונה. [אוסיף כאן שבמהלך הקשר שמרנו על גידרי הצניעות כגון: שמירת נגיעה, איסור ייחוד וכד'] הבעיה היא (ואולי זו לא בעיה?) שפעלתי ע"פי השכל (ההלכה?) ולא ע"פי הרגש וזאת אומרת שכשהרגש גובר אני שוב תוהה אם פעלתי נכון. מצד אחד אני שלמה עם ההחלטה, ואני באמת חושבת שקשר כזה בגיל הזה הוא לא מתאים.מצד שני אני מרגישה שהדעה שלי לא כ"כ מבוססת ושבאמת הוא צודק ושאני מפספסת כאן הזדמנות להקשר אל אדם מאד ערכי (שמשפיע עלי לטובה). 1. אני מחפשת תמיכה (גם הלכתית) א.האם פעלתי כמו שצריך וב.לבסס את דעתי, כדי שלא אצטרך להמשיך בלבטים האלה. 2. אני עדיין קשורה אליו ריגשית. האם ואיך אפשר להפסיק את זה? אשמח לשמוע ממך בהקדם, תודה רבה על הזמן וההקשבה! המשך שבוע טוב, י.
הרב ברוך אפרתי
10/06/09 12:48
-
כמה עוד אפשר?
הרב שלום. אני עדיין לומד בתיכון בגרויות מבחנים... כל הצלחה שלי במבחן אני משדתל לזכור שזה מה'ולא ממני.גם בעת כישלון אני משתדל לקבל זאת באהבה ואני יודע,ברוך ה', שהכל לטובה. אומנם, היה לי ניסיון קשה שלא יכלתי פשוט לעמוד בו. למדתי למקצוע, תרגלתי, השקעתי התפללתי חודשים שה'יבוא לעזרי במבחן,כי שוב אני יודע שכל מה שאני עושה הוא רק אחוז קטן לעומת מה הקב"ה עושה.לבסוף לא הצלחתי במבחן. כאב לי מאוד,בכיתי,רציתי פשוט למות.נשבר לי מכל הנסיונות פשוט נכנעתי ליצר שלי ונתתי לדכאון להתפשט. אני עדיין מדוכא,ופשוט אני לא מוצא כוחות להמשיך להלחם נגד יצרי כמו כל הפעמים שמצאתי. התפילות שלי לא יוצאות מתוך כוונה,אלא מדכאון ומרמור כזה שאומר"אוף..אוף מה לא עשיתי בסדר?" מה עלי לעשות כדי שרצוני יהיה כרצונו?(שהתכנון שלי יהיה כתכנון שלו). ומה עלי לעשות כדי שהדיכאון יהפוך לשמחה ?
הרב ברוך אפרתי
10/06/09 00:52
-
הוצאת זרע לבטלה
ב"ה כבוד הרב ערב טוב, אני חוזר בתשובה, אך יש לי בעיה קטנה של הוצאת זרע, אני מתאפק שלא לעשות זאת אך לפעמים אני מתפוצץ ועושה. התוכל לייעץ לי מה אוכל לעשות בעניין זה? זה ממש מציק לי כל פעם שזה קורה כי אני יודע שזה לא נכון ושזה לא טוב. תודה מראש ובשורות טובות.
הרב ברוך אפרתי
10/06/09 00:48
-
שימוש בסיר
לפני כחצי שנה שפכנו לתוך סיר חלבי נוזל של מרק עוף, ללא העוף עצמו מאז לא השתמשנו בסיר כלל האם מותר לחזור להשתמש בסיר כסיר חלבי לאחר הזמן שעבר?
הרב ברוך אפרתי
09/06/09 21:49
-
שולחן ערוך
שלום כבוד הרב אני רוצה לדעת מה זה שולחן ערוך ומתי נהוג לעשות אותו תודה הדס
הרב ברוך אפרתי
09/06/09 19:41
-
טיול בתשעת הימים
האם מותר לי לצאת לטיול של 5 ימים עם מים וכו' בתשעת הימים? תודה מראש....! :)
הרב ברוך אפרתי
09/06/09 17:05
-
נשיאת שם בתפילה
שלום רב! יש לי בעיה שמציקה לי זה זמן מה בקשר לדיבר השלישי, בו אנו מצווים לא "לשאת שם" לשווא. להבנתי, חז"ל פירשו את המילה "לשווא" כ-"ללא סיבה טובה". ואם כך, איך ציווי זה מתיישב עם התפילות, בהן אנו "נושאים שם" פעמים רבות? (אני מניח שניתן להכליל את הדיבר השלישי לכל שבעת השמות עליהם מציין הרמב"ם במשנה תורה ש-"כל המוחק אפילו אות אחת משבעה שמות אלו, לוקה"). למשל – מדוע אנו מתפללים שלוש פעמים ביום? לפי הרמב"ם מספר התפילות הוא מדרבנן ("מצוות עשה להתפלל בכל יום ... ואין מניין התפילות מן התורה" (הלכות תפילה פרק א' הלכה א')). ונדמה שהרמב"ן אף טוען שאין כלל חובה מדאורייתא לתפילה יומית ("...אלא ודאי כל עניין התפילה אינו חובה כלל, אבל הוא ממידת חסד..."). מעבר לכך, נדמה שמספר התפילות נקבע כזכר לקורבנות ("וכן תקנו שיהא מנין התפלות כמנין הקרבנות" (הלכות תפילה פרק א הלכה ה)). אם כך, מהי הסיבה שבגללה קבעו רבותינו שהכרחי "לשאת שם" במהלך תפילות אלה? (ודאי הדבר חשוב מאוד, שהרי אם לא אז לא הייתה לנו סיבה טובה והיינו "נושאים שם" לשווא..)
הרב ברוך אפרתי
09/06/09 17:01
-
כיסוי ראש ליד אח ואבא
שלום וברכה, רציתי לשאול האם מותר לאישה נשואה להיות בפני אבא שלה או אח שלה או סבא שלה ללא כיסוי ראש?
הרב ברוך אפרתי
09/06/09 12:55
-
צניעות בשיעור שחיה
שלום וברכה. אני בחורה בת 20 ועדיין אינני יודעת לשחות. לאחרונה מצאתי מקום בו אוכל ללמוד שחיה בשיעור פרטי עם מדריכה. אך הבעיה היא שלפני ואחרי יהיו שיעורים ויש מצב שישתתפו בהם גברים, מה שעלול ליצור מצב בו הם יראו אותי בחוסר צניעות. חשוב לי לציין שמאוד מפריע לי שבגילי עדיין אינני יודעת לשחות וקשה למצוא מסגרות ללימוד שחיה לנשים בלבד. וזוהי דווקא אפשרות טובה ונוחה כמעט מכל הבחינות. חוצמזה אני מקווה שתיהיה אפשרות שאני אהיה בשיעור האחרון כך שאחרי לא יהיה שיעור, ובנוסף אני יכולה להחליף לבגד-ים ממש ברגע האחרון לפני השיעור כלומר לחכות שאף גבר לא יהיה בסביבה. אני ממש לא בטוחה שלמרות ההשתדלות מצידי זה יהיה שטח "סטרילי" מגברים מה גם שזהו מקום חלוני שהמנהלת שלו הבינה אותי אבל היא לא יכולה לשנות את הכל ולהפוך עולמות רק בגלל בחורה דתיה אחת... האם מותר לי ללכת ללמוד שם שחיה? או אולי לנסות שיעור אחד? זה ממש חשוב לי. תודה מראש
הרב ברוך אפרתי
09/06/09 12:53
-
כיבוד הורים ותפילה במניין
אם אמא שלי מבקשרת עזרה בבוקר וכדי לעזור לה צריך לוותר על תפילת שחרית במניין מה עדיף?
הרב ברוך אפרתי
09/06/09 12:19
-
סגירת מקרר עם אור בשבת
האור במקרר נדלק לנו באמצע שבת.האם מותר לסגור את המקרר? (אם נשאיר אותו פתוח כל המוצרים והמקרר נהרסים וצריך לקנות חדש.)
הרב ברוך אפרתי
09/06/09 11:16
-
עירוב
הרב שלום, תודה על תשובתך המהירה בנושא. אני מבין שאני יכול ללכת מרחק 2000 אמה אל מעבר לגבול עירי. שאלה לי בנושא הנחת העירוב. האם המרחק המירבי להנחת העירוב הוא 2000 מקצה גבול עירי? או 2000 אמה מביתי שבתוך עירי? בכבור רב אהרן גל
הרב ברוך אפרתי
09/06/09 10:48
-
למחוא כפיים
אמרו לי שכאשר אדם מוחה כף הוא בעצם מוחה גזרה משמייםם.. האם זה נכון?.. ועוד אמרו לי משהו שיד ימין היא זכות ושמאל היא זכות.. האם אפשר הסבר?
הרב ברוך אפרתי
08/06/09 23:45
-
עירוב
הרב שלום אם עירי אינה מוקפת בצורת הפתח, אם אין לה עירוב, ואני גר במרכזה, מרחק 3000 מגבולה, שאלותי: 1. האם אני יכול ללכת לכוון גבולה מרחק של 2500 אמה? (עד גבולה לכל שטחה) 2. האם אני יכול ללכת מחוץ לגבולה מרחק של 1500 אמה? (עד 2000) בכבוד רב אהרן
הרב ברוך אפרתי
08/06/09 23:30
-
מקדשים בתאילנד
בהמשך לדבריך האם מותר ללכת לבקר במקדשים בתאילנד או שיש בזה איסור? ואם כן על מה הוא מבוסס? תלמידך מ"חמדת", שלום בלחסן:)
הרב ברוך אפרתי
08/06/09 19:59