לכבוד הרבנים שלום רב,
ראשית ברצוני לברך ולהודות לכם על כל פועל המכון, על קידוש שם שמים בעזרה ומסירות בלי גבול ומבלי להתנות בקבלת תמורה, על כל הטהרה שאתם זוכים להוסיף באומה ועל הנשמות שבזכותכם נמצאות היום בינינו.
עברתי על מקצת מהשאלות והתשובות בהם עסקתם באתר ואני מרגישה ממש נבוכה אל מול עיסוק זה.
ידוע כי כל ילד שגולש ואפילו באינטרנט רימון יכול בקלות להיכנס לאתר ולעיין בדברים והרי מדובר ממש בדברים של צניעות! האם דברים אלו צריכים להיות כ"כ נגישים? אולי מספיק להציע את האפשרות לשאול את הרב ולקבל תשובה למייל בדיסקרטיות?
נקודה נוספת שצורמת לי- כלום אין מקום לעריכה, לפחות, של השאלות? למשל, שאילה שפותחת בקול תרועות שמחה על רב שאיפשר למנוע הריון, כלום אין בה כדי לערער את ביטחונן או סתם להחליש אישה שלא חיה במחשבות שכאלה?
ומה לגבי זוג "דוס" שמבכה על קשיים בשמירה על טהרת המשפחה, אולי לא כדאי שכל מי שנכנס לאתר יהיה חשוף לאופציה הזו של ליפול? אולי אנשים תמימים שמאמינים כי לכולם קשה כמו שהם מרגישים בימי האיסור ואוזרים עז מזה שברור להם כי לכולם זה כך ובכ"ז כולם מצליחים?
בברכה ובהוקרה רבה על כל פועל המכון,
....
תשובה
שלום וברכה,
ראשית מחילה על העיכוב במענה, אבל הדבר לא נבע הפעם רק בשל עומס וסדרי עדיפויות למתן מענה מהיר יותר לשאלות דחופות, אלא בעיקר בשל העובדה כי אכן שאלתך הינה שאלה טובה, מטרידה ואמיתית שגם אותנו מטרידה כל העת, ואני שמח בשאלתך כי זו אכן הזדמנות לעורר דיון זה פעם נוספת.
כאמור, אין לי תשובה אחת נכונה מה נכון ומה לא, אבל אפתח בכמה נקודות במציאות של חיינו באינטרנט.
א. המענה האינטרנטי בכלל הינו ברכה וקללה - קללה, כי הוא לצערנו הרב מהווה תחליף לשאילת שאלות ישירה מול רב, מהווה תחליף לא נכון לכך שאין הדבר מאפשר יצירת מענה שהוא בלתי אמצעי וממילא גם מביא לידי מענה נכון יותר של ההלכה, ומביא לידי אהבת תורה וקיום ההלכה.
אבל יחד עם זאת, המענה האינטרנטי, הינו ברכה גדולה, האפשרות לשאילת שאלות בדרך זו הביא לידי כך שאנשים רבים שואלים, אנשים שבעבר לא שאלו, כעת שואלים והרבה ב"ה. ריבוי הדעת, נגישות המענה והשאלה, היכולת לשמור על אנונימיות הביא רבים לשאול ולא להכריע לבד, קרבה רבים לפני התורה והרבתה את קיום ההלכה.
ב. מרבית השאלות הנענות מטעם מכון פוע"ה, כאן באתר כיפה, "במורשת" ובאתר המכון כלל לא מתפרסות, שאלות שיש בהם צדדים של הלכות צניעות ואישות לא מתפרסמות כלל למעט מקרים חריגים בהם אכן נבדק כי אין חריגה בניסוח ובמענה והדברים נשמרים באופן כללי ומעבר לכך תהיה תועלת לרבים בשאלה ובתשובה. ויחד עם זאת אנו מקבלים לא מעט פניות לפרסם תשובות בנושאים צנועים אלו, על מנת שרבים יוכלו לקבל הדרכה ללא צורך בשאילה אישית וללא צורך בחשיפה (אף שכאמור ניתן לשאול ללא חשיפה).
ג. כולנו יודעים שהאינטרנט על אף יתרונותיו העצומים, ריבוי הדעת, פריצת הגבולות, למרות החסמים ההכרחיים של אינטרנט רימון עלינו עדיין לחנך את ילדינו לדעת לשלוט ביצרם, להיכן גולשים ולהיכן לא, אבל עושים אכן מאמץ גדול שלא להניחם על פתח בית הבושת חלילה, כי אחרת מה נעשה לילד ולא יחטא.
ד. השאלות שמקבלות את כמות הצפיות הגדולות ביותר מתחילות בכותרת כפי שאת נתת "צניעות", "חסוי" "אישי" וכד', וזה מעט לגנאי, שכן דווקא אלו מעוררים את הסקרנות ולצערי גם המציצנות ואכן יש לעיתים תחושה כי אם הדבר נמצא באתר "כיפה" מורשת וכו כל המידע אכן מתאים ולכל גיל.
ה. ומכאן לתורף העניין, השאלות שמתפרסמות באתר נבחרות ע"פ ההערכה כי יהיו אלו שאלות שתהיה בהם תועלת לציבור, עורכי כיפה הורידו את היעוצים לחלק התחתון של עמוד הבית על מנת להוריד את רמת הנגישות והצפיה.
אל לנו להיות תמימים כי אם נסתיר מזוג 'דוס' שיש התמודדות כזו או אחרת כי הדבר יהפוך להיות לא קיים, וכי אם לא נדבר על אמצעי מניעה ונאמר כי יש פעמים שיש לכך גם מקום במצבים מסויים ולעתים יהיה הדבר חיזוק למנוע לעיתים חיזוק לכך שאכן אין צורך.
מאידך כמעט ולא תמצאי שאלות העוסקות במניעת הריון מיד לאחר החתונה בשל הרגישות הרבה שיש בכך ואכמל.
המענה כאן לא אמור להוות תחליף לבירור ישיר, אלא מענה ראשוני, קריאת כיוון ועזרה ראשונה, עלינו גם לדעת את המגבלות שלנו ולא לנסות לתת מענה טיפולי לזוג המבקש הדרכה בשלום בית אלא רק עידוד להמשך בירור באופן מקצועי ונכון יותר.
הפתחות לצדדים נוספים, באופן נכון, ומתוך בגרות תוביל רק לחוסן וגבורה, התמודדות בכלים של קדושה והוספת אור וברכה.
ואסיים באשר פתחתי, יתכן ואכן יש מקום לפתוח נקודה זו לדיון נוסף, ואולי אפילו לדיון מתמיד, ואם יש לגדור או לפתוח לתקן את הטעון תיקון, אכן לעשות זאת, כל זאת מתוך רצון להוסיף אור וברכה קדושה ושלום.
תודה רבה על הדברים בפתיחת שאלתך, ואנו מתפללים כל העת כי אכן נזכה לכוון לאמיתה של תורה ושלא תצא תקלה תחת ידינו.
בימים אלו ערב חג מתן תורה נזכה כולנו כאיש אחד בלב אחד לקבל תורה של קדושה וטהרה יראה ואהבה .
חג שמח ושפע ברכה
אודי רט
רב משיב מכון פועה