ישנו הבדל משמעותי ועקרוני בין מעשה הנעשה כל-כולו תחת כפיה של גורמים חיצוניים, לבין מעשה המתבצע בעקבות החלטתו האישית של האדם המבצע וזאת חרף האילוצים שהוא נתון בהם.
[1]במאמר מוסגר יש לציין, כי עקרון זה בא לידי ביטוי גם בתחומים אחרים בהלכה, כגון במקרה של אונס ע"י נכרי מול אונס שנובע ממצבו האישי הקשה של האדם (לעניין התרפאות בעצי ע"ז), ויש להאריך רבותבדבר זה ואין כאן מקומו (ר' רמב"ם, פ"ה מהלכ' יסודי התורה).