שאלה
ב"ה
לכיפה
שלום כבוד הרב
ספר החינוך מצוה שלז - שלא להונות במקח וממכר
שלא להונות אחד מישראל בין זכר בין נקבה במקח ובממכר, שנאמר ויקרא כ"ה, י"ד וכי תמכרו ממכר לעמיתך או קנה מיד עמיתך אל תונו איש את אחיו. ואמרו זכרונם לברכה בספרא, אל תונו איש את אחיו, זו אונאת ממון.
שמעתי שהיום זה רק במוצרים שבפיקוח.
האם נכון ?
אבקש באיזה שולחן ערוך זה נפסק
תודה
תשובה
שלום
בגדול המילה אונאה בממון יש לה שני מובנים.
אחד זה במובן של רמאות, וזה כמובן קיים בכל זמן.
השני זה במובן של מחיר לא נכון (מחיר גבוה מהמחיר שאמור להיות. לא בהכרח רמאות. יכול להיות גם טעות). וזה כמובן יכול להשתנות לפי המקובל, ולפי סוגי עסקאות שונות.
השולחן ערוך עוסק בזה בחלק חושן משפט, בסימנים רכז-רלד.
חוץ מזה יש גם אונאת דברים, אבל זה עניין אחר.
כל טוב