שלמים

בס"ד

שלום רב,

השאלה של הרמב"ן מדוע דווקא בזבח שלמים מדגישה התורה שיהיה הקרבן: 'לרצונכם', התורה מדגישה שצריכה להיות כוונה שלימה.

הרמב"ן מביא שתי תשובות:

1. בגלל שהאדם אוכל את הקרבן, האדם עלול לחשוב על העונג של אכילת הבשר. לכן התורה מדגישה שלא יחשבו על עצמם אלא על כך שהם מתכוונים להקריב לד'. מכאן שקרבנות שהאדם לא אוכל מהם - וודאי צריכה להיות בהם כוונה שלימה לכבוד ד'.

2. בני נוח = נכרים לא מקריבים שלמים. התורה מדגישה שקרבן שלמים מיוחד רק לישראל - הדרך לבטא אתה הייחוד של קרבן השלמים מתבטא בדגש על כך שהוא מוקרב לרצון ד' - לקבל קרבן זה רק מישראל.