צניעות

ב"ה


שרי,

ברכת ה' עליך!

ראשית, אני חייב לומר לך שאינני חש בטוב לענות לשאלתך. הרבנית מגנס הינה מחנכת ותיקה. אין לי ספק שעמדותיה החינוכיות נקבעות לאחר התייעצות עם הרב מגנס שהוא תלמיד חכם גדול. לכן, קשה לי לחלוק עליהם מבלי לדעת מה הרקע לדבריה, כיצד נאמרו הדברים וכו'. מה גם, שיתכן ודבריה של הרבנית נפסקו מתוך התאמה לזמן ולמקום מסויים. ואין ללמוד מהם אלא למקומם.לאופי הבנות שבאולפנית ת"א.
אני מאמין שהרבנית התכוונה לכך שכיוון שהסרט מושך תשומת לב, יש בכך פגיעה בדרכי צניעות.
כשלעצמי, אני מרשה לעצמי להעלות בפנייך תמיהה: מדוע שלא תגשי לרבנית מגנס ותשאלי אותה בצורה ישירה מהם מקורות האיסור ומדוע היא אוסרת ללכת כך?
אם תגשי אליה, תוכלי ללמוד על המקורות לפסק, להבין את ההגיון ההלכתי ולחוש במניעים החינוכיים שגרמו לרבנית ולרב לגבש את עמדתם ההלכתית.
כרגע, כשאת לומדת באולפנית, את צריכה לדעת שהאולפנית היא כמו קהילה והרבנית והרב הם כמו "מרא דאתרא", כמו הרב שלך ועלייך קבל את עמדתם. אם את לומדת שם, קבלת אותם עלייך כרבנים.
קבלת הרב, יש בה משום נתינת אמון בהם ובדרכם. לכן, השתדלי לגשת, לברר, ללבן, להתווכח ולקבל עלייך את דרכם.
ועוד הארה בשולי תשובתי:
חכמים למדו אותנו ש"אין למדים הלכה מן המעשה" היינו שלא תמיד מה שנהוג בשטח משקף את האידאולוגיה, את הפסיקה האידילית. בהתפרטות של הערכים הגדולים שלנו מבית המדרש ועד לכל מרחבי החיים, עלינו לבחון כל פסיקה עד כמה היא יכולה להתקבל על לב השומע: "אין גוזרים גזירה על הציבור אלא אם כן יוכל לעמוד בה".
וכן: "הנח להם לישראל מוטב יהיו שוגגין ואל יהיו מזידין" היינו שלפעמים לא כדאי להעיר.
לכן, מי אמר לך שכל מה שאת רואה אצל תלמידותי הוא לשביעו תרצוני?! אף שאינני מתייחס לשאלתך הספיציפית, אני מבקש להסביר את הדברים ברמה העקרונית.
פעם דנתי עם אחד מחברי בשאלה צניעותית מסויימת. אותו חבר הביא רעיה מהצורה בה רעייתו של אחת הרבנים החשובים נוהגת. לימים, שמעצתי שיחה מאותו רב על עינייני שלום בית וזוגיות שם, סיפר שלפעמים עליך להתפשר ולקבל דברים שברמה האישית אתה חושב אחרת. והדוגמא שלו היתה....מאישתו...
הוא אשר אמרתי: "אין למדים הלכה מן המעשה".

בברכה,

שי