שאלה
קראתי במסכת ברכות שמשה רבנו שאל : מדוע יש צדיק ורע לו צדיק וטוב לו רשע ורע לו, רשע וטוב לו,
מה שייך לשאול על צדיק וטוב לו, הרי כך צריך להיות?
תשובה
ב"ה,
שלום וברכה,
שאלה טובה, נשאלה על יי מפרשי המדרש במסכת ברכות דף ז עמוד ב, על ידי פירוש "הכותב" שבעין יעקב,
והוא מסביר,
שאם כל הצדיקים היה בבחינת צדיק ורע לו היינו מבינים שהוא נענש כדי לכפר על חטאיו בעולם הזה ויזכה לעולם הבא נקי מכל רבב, אבל כיוון שיש גם צדיק וטוב לו אם כן ה' לא מנהיג רק לפי העקרון הזה,
ואם כן חוזרת השאלה מדוע יש צדיק ורע לו.
בברכה,דני ארגמן