הלכות ט´ באב

לקראת תשעה באב סיכום הלכות היום

בשעת שמחה - עצב?!

הסיפור הטראגי על היעלמותו של המשיח שמתואר בירושלמי שיש אירועים בהם צריך לדעת לשמוח

היום בו כבתה השמש

אין בינינו אחד שלא מזדהה עם השאיפה לתיקון. הבעיה היא שההגשמה שלה נראית לנו לפעמים כמעט כמו מדע בדיוני. כשאתה חושב על עתיד שבו כל היהודים יאהבו זה את זה, אתה שומע את הקול הריאליסטי בראש שלך, שאומר: "נו באמת, איפה אתה חי? זה בלתי אפשרי"

האבל האישי

חורבן בית המקדש הוא חורבן שהשפיע על כל העם. מדוע קבעה ההלכה אבל אישי על כל אחד מאיתנו?

אין כמו שנאת חינם

אנחנו מנסים להתרחק משנאת חינם, אבל האם מישהו באמת יודע מה היא אותה שנאה ואיך לזהות אותה ?

קמצא ובר קמצא הדור הבא

חרדלניקים, ניאורפורמים, ושאר מינים - מחווה מיוחדת לסיפור הנוסטלגי לרגל תשעה באב

תשעה באב 2009

"אני מנסה להבין למה אנחנו עדיין מקיימים את ימי בין המצרים", הרב אמיר משיח משיב לשואל שלא מסתפק בתשובות פשוטות

אבלות למה?

למה אנחנו ממשיכים באבלות על החורבן כאילו שום דבר לא השתנה ? האם לא הגענו לגאולה?

לא זולגות מעצמן

אבישי מזרחי מודאג מהתרחקות שלנו מהאבל והצער ותוהה - מה קרה לנו שנהיינו אטומים כל כך לחורבן מקדשנו?

השפעת החורבן

להתחבר לתשעה באב

מתי חרב בית המקדש?

הקריעה הגדולה

הלכות תשעה באב שחל במוצאי שבת

לקראת ערב תשעה באב שחל בשבת, מביא הרב רונן נויבירט את ההלכות הנוגעות לצום.

הצעה לשינוי בתפילה

מילות האבל על ירושלים נראות היום קצת לא רלוונטיות. האם לא הגיע לשינוי בנוסח התפילה?

האם נצליח להשתחרר מבית הכלא המגזרי?

עיון באגדות החורבן מעלה כי בני הקבוצות הדתיות והמעמדיות היו כלואים בתוך כלא מחשבתי שנבע מתוך שנאת החינם והפלגנות שהיתה באותו הדור. זאת הסיבה שעיקר עיסוקם היה בשאלת ה'מה יאמרו', ואיזה מגזר יגבר בהתנצחות ההדדית - ולא בשאלות התוכן של ההצלה מהחורבן. האם היום מצבנו שונה?