כשפרשת השבוע מתערבבת עם אקטואליה

אין זה תפקידם של כותבים בעלוני פרשת שבוע להיכנס לנעלי שופטי בית המשפט ולהכריע במקומם האם אכן נכון התיאור העולה מהחקירה המשטרתית. ועל סמך מה יעשו כן? - האם פרטי החקירה מונחים לפניהם? האם ביכלתם לנהל חקירה עצמאית מקיפה של המעורבים בפרשה?

לחם, השפלה

ב"חצי חינם" מעסיקים קופאיות 17 שעות ביממה * בחברה הלוויין "יס" משלמים למתקינים 10 ₪ לשעה * בבנק הפועלים קונסים עובדים שמנסים לעזוב * באוניברסיטאות מפטרים מדי שמונה שנים כדי לא לתת זכויות * העובד הישראלי הפך למה שהיה עד לא מזמן העובד הזר: פועל שחור, זניח ובר החלפה * המעסיקים לוקחים דוגמא מממשלת ישראל: למה לשלם בזמן כשאפשר לא לשלם בכלל? בין עבודה לעבדות.(מתוך: 7 ימים, 13.5.2005)

מעלעל לפרשת משפטים

על עלון חדש המצטרף למשפחת עלוני פרשת השבוע - "בלכתך בדרך". וגם על גיליון ישן שעושה קאמבק.

בצלם אלוקים

המאבק למען זכויותיו של אדם כלשהו איננו מחייב הזדהות עם מעשיו ואמונותיו. הימין והמתנחלים כבר ספגו על גופם את הכלל "היום זה הוא מחר זה אתה" לכן עכשיו זה הזמן לשנות את השיטה מהיסוד.

מאמינים באינטרנט

קריאה אל ראשי מוסדות החינוך

היה ראוי שהנהלת החמ"ד תוסיף לרשימת התנאים לקבלת תלמידים למוסדות החמ"ד את התקנתה של תוכנת סינון לאינטרנט הביתי. איננו צריכים לפחד מצנזורה של הרע, כאשר אין חולק בהגדרת הרע. אין חולק שאתרי זימה הם רעים, ואין מי שיצטער על חסימתם.

שכר הלימוד בישיבות ובאולפנות גבוה מדי

אמנם חינוך וערכים עומדים אצלנו במקום גבוה יותר מכסף אבל לשכר לימוד גבוה יש גם מחיר ערכי וחינוכי.

מעלעל לפרשת יתרו

מה הולך להיות הדיון הבא בציבור הדתי לאומי? וגם על הפרסומות המככבות בעלוני השבת.

ארץ נהדרת?

כשתוכנית סאטירית פוגעת ברגשות צופים דתיים זה אולי באמת לא כל כך מצחיק, אבל כשמנהיג של מפלגה חרדית לא מסוגל לגנות מעשה מגונה שעשה חברו, זה כבר ממש עצוב.

דורכות על מוקשים

"החלטנו, כארגון, שלא להצטרף להפגנות, משום החשש, שהוכח כמוצדק, שבאוירה הציבורית שנוצרה, גם בדרך אל המטרה הנכונה, אנו עלולות לדרוך על מוקשים ולאבד מוסרות ותבונה."

מעלעל לפרשת בשלח

"אותו בית כנסת התברך ביהודי חביב שלוקח עלון אחד מכל סוג וכורך אותם יחדיו לטובת הציבור. בסוף התפילה, רק אחרי המילים האחרונות של "אדון עולם" זוכים המתפללים לקבל את האוסף המושלם"

מה הפלא?

חברה נהנתנית שמקדשת את האינדיבידואל, את ההישגיות הכלכלית, שמתפעלת מבעלי הון, אינה צריכה להיות מופתעת מתופעות השחיתות במגזר הציבורי.

לא נשכח ולא נסלח

"נסענו באוטובוסים כשהלב קרוע והעיניים הנוצצות מבכי צמודות לשמשה, מנשקות ממרחק את חולות הזהב של גוש קטיף. אנשים עם שלטים עמדו לאורך הדרך. אחד מהם תפס את עיניי – 'לא נשכח ולא נסלח' " – הרהורים ומחשבות בעקבות הגירוש

מעלעל לפרשת בא

באיזה עלון שכחו להזכיר את ארועי עמונה? ואיזה עלון זכה באופן מפתיע לצל"ש על פתיחות יתרה?

בשם השם

אם רק נשחזר את דרכי הלימוד והעבודה כפי שהתקבלו בדורות האחרונים לא נפיק מהתהליך ההיסטורי אשר מתחולל בקרבנו את העיקר וממילא גם תהליך השינוי לא יגיע למילויו.

´ונשיא בעמך לא תאור´?!

תלמדנו חשופים לרצף בלתי פוסק של מלל תקשורתי רדוד, היעלה על הדעת שנשתוק ולא נסייע להם להבין את האירועים ולהתבונן בהם בצורה בוגרת וראויה, מתוך מבט רוחני של תורה?