מקרה מבחן

כבר זמן רב לא היתה הרבנות הראשית לישראל במוקד פרשיות רבות כ"כ, כשפרשיה רודפת פרשיה. הנה, בתמצית, מקבץ קטן מהשבוע החולף - נישואים אזרחיים לגויים בתמורה להשבת חלק מזכויות הגיור לרבנות הראשית, מהידיים הציוניות אל הבירוקרטיה החרדית; אכיפה מתגרה של הקריטריונים לעריכת חופות במטרה להצר את צעדיהם של רבני צהר; ההודעה על כוונת הפרקליטת להגיש כתבי אישום כנגד בכירים ברבנות על הקמת מכללות פיקטיביות של לימודים ומבחנים תורניים בשביל הטבות במשכורת לרבנים במערכת הבטחון; הטיפול הפרימיטיבי והכושל ברישום הנישואין של יהודי אתיופיה שכבר עלה בעבר אצל רינו צרור בגלי-צה"ל, ושוב, בהארץ ביום שישי האחרון.

הלשכה התחלפה, אבל מה עם הבחינה?

פערים בהתנהלותם של שני הרבנים הראשיים מתגלים חדשות לבקרים - התנהלותו היחסית עצמאית של הרב עמאר, והתחושה שהרב הראשי האשכנזי הוא לא יותר מעושה דברם של אחרים, והתמיהות גדלות בהתאם.

מה שבטוח הוא, שמשהו בבניין יהב - משכנם של משרדי הרבנות הראשית - בעייתי, וריבוי העימותים עם ארגונים ורבנים מהציונות הדתית רק חושף יותר ויותר את גודל העוולות המתרחשות בתוככי הממסד הדתי הרשמי.

אבל בואו נניח לרגע להתנהלות הבעייתית, ונביט גם אל מחוזות אחרים, יום-יומיים ונסתרים מעיני הציבור הנזקק לשירותיה של הרבנות הראשית. המצב בתחומים הנוספים בהם עוסקת הרבנות לא טוב יותר, ועל הארכאיות בה מתנהלים שם הדברים להיפסק. בואו ניקח לדוגמה את מחלקת הבחינות וההסמכה, העוסקת בקיום מערך הבחינות להסמכה לרבנות ודיינות.

בימים אלה ניגשים מאות תלמידי-חכמים צעירים לבחינות בנושאים שונים. קבלו מדריך קצר בנבכי הבירוקרטיה הרבנית לנבחן התמים:

1. נסה לגלות מהו החומר למבחן מבלי שנבחנים קודמים יספרו לך. חבל על המאמץ - לא ממש ברור מהו החומר למבחן, ובשום מקום החומר לא כתוב.

2. מאחר ומועדי הבחינות לא מפורסמים בשום מקום - נסה להשיג את מחלקת הבחינות בטלפון (אתר אינטרנט כמו כל גוף אחר? אין על מה לדבר). סיוט. אחרי יומיים שלושה תתייאשו.

3. הנהלים להגשה לבחינה לגמרי לא ברורים - נניח, תיאורטית בלבד, שאחותך רוצה לגשת ולהיבחן בבחינות ההסמכה על הלכות שבת. היא אף תביא אישור מראש המדרשה שם היא לומדת בשנים האחרונות על לימודיה ומוכנותה למבחן. מה יגידו ברבנות? איזה קריטריון שאיננו כתוב בשום מקום יכול למנוע ממנה לעשותו?

4. נכחת בבחינה והנוסח היה ממש לא ברור וחסר עריכה מינימאלית? בעיה שלך. המשגיחים שנמצאים באולם הבחינות, בעל מראה "שבאבניקי" על פי רוב, לא ממש בקיאים במלאכה של הבהרת שאלות בשיחות הטלפון עם הבוחן, שלא לדבר על הבנה מינמאלית בחומר עצמו.

5. אתה שואל איפה בעצם נמצא הרב הבוחן עצמו, האדם שכותב את המבחן ובודק אותו? אי שם. בטח שלא במבחן לענות על שאלות, לתקן ניסוחים וטעויות.

6. בסדר, הבנת את השאלה אך חצי שעה שעברה בניסיונות לברר ולהסביר אותה, כבר גזלה זמן יקר מהמבחן שלא באשמתך. אתה בטח חושב על תוספת זמן? אל תצחיק אותנו. העובדה שהבוחן טעה בניסוח היא בעיה שלך.

7. בגוף המכובד שנקרא הרבנות הראשית לישראל, וממונה על הסמכת רבני ישראל לא קיימים שום קריטריונים להגדרה מי עובר את המבחן ומי לא. לך תדע על איזה בוחן תיפול ומה מצב רוחו בזמן הבדיקה.

8. אחרי לימוד ושקידה של חודשים סיימת את המבחן באנחת רווחה וחשבתם שזהו, המבחן מאחוריך? לך תדע, אולי הבוחן לא מסתדר עם מחלקת הבחינות, והסדר כזה או אחר ביניהם עוד נתון בויכוח, כך שבוקר אחד אתה עלול לגלות שהמבחן עליו עמלת בוטל ותצטרך לשוב ולהיבחן. זה לא קורה בכל מבחן. אבל עובדה, זה קרה.

9. אתה כבר כוסס אצבעות הציפיה לתוצאות המבחן? רק בכדי שתהיה מעודכן וחסר ציפיות שווא, לתוצאות המבחנים לוקח חודשים להגיע.

איפה הם בכל הזמן הארוך הזה? במקרים רבים הם פשוט שוכבים שבועות ואפילו חודשים כאבן שאין לה הופכין במסדרונות הרבנות, בגלל מיני קשיים וכשלים בירוקרטיים ואחרים. ועוד לא אמרנו מילה על הזמן האוביקטיבי שלוקח לבדוק את בחינות, כמו במוסדות מקבילים להשכלה גבוהה.

מצב לא טוב

בית המדרש הקונסרבטיבי לרבנים נראה לך כעת קורץ מאי-פעם? אל ייאוש. המצב אולי קשה אבל ודאי ניתן לתיקון ושיפור. רבים מהמבחנים מנוסחים היטב, נבדקים בזמן, הבוחן נמצא בעת הבחינה ובודק אותה בזמן סביר. אולם אין זו סיבה לעצום עיניים מהבעיות. כל מקרה שנכתב כאן אכן קרה, לצערנו, ואין שום תירוץ קלוש שימנע מהצורך הדחוף לערוך בדק בית יסודי במחלקת הבחינות.

את ההתנהלות הקטסטרופלית הזו חייבים להפסיק. אחרי שנעשה ניסיון לסדר במערך הכשרות, אולי הגיע הזמן לעשות סדר כהלכתו גם במחלקת הבחינות. בכל זאת, המבחנים הללו אמורים לגדל את דור הרבנים ותלמידי-החכמים של השנים הקרובות...

עד כה לא התקבלה תגובת מחלקת הבחינות ברבנות הראשית.