מיגרונה
הדחפורים שעלו על בתי מגרון העירו מרבצם את עורכי העלונים, שחזרו השבוע ל'מתכונת פינוי': תושבי המאחז המפונה נרתמו לכתיבת מאמרים כעוסים, הטיעונים הידועים נשלפו, והאווירה הריחה כמו קיץ תשס"ה. ב"עולם קטן" עוטר שער העלון בתרשים התב"ע של מגרון, ובעמוד 3 הופיע מאמר של אחד התושבים, פלוס כמה נתונים על המאחז, מספיק כדי להתווכח על הנושא בשיחת-ליל-שבת-על-הברזלים. ב"גילוי דעת" השיבו מלחמה ופרסמו ראיון עם חיימי טייטלבוים, שפונה השבוע מביתו במגרון - הישג נאה מבחינה תקשורתית, אף שהראיון עצמו לא הפיק תובנות מעניינות במיוחד. ב"יש"ע שלנו" לא התפשרו על האיכות, והזמינו דבר תורה מרבו של מגרון, שהמריא עם פרשת השבוע וסיים עם בקשת תרומה ליישוב. שאר העלונים התעלמו מן הפינוי הסוער, אך "ארץ ישראל שלנו" כיפר עבור כולם: "לא תמגרו אותנו", הוכיח בשער פרופ' הלל וייס.
עולם גדול
"הדבר הקטן הבא", בישרו מודעות צבעוניות ב"עולם קטן" ובעלונים נוספים, ללא הסבר נוסף. גולשי כיפה, שקראו בשבוע שעבר את דיווחו של אורי פולק, ודאי ידעו שהמודעות הללו מרמזות על המהפכה הגדולה של "עולם קטן", היוצאת מד' אמותיו של המעלעל, שאין לו בעולמו אלא הכרומו המחולק בבתי הכנסת. לאחר כשבע שנים שבהן הפך "עולם קטן" לעלון הפופולרי ביותר (ללא טוענים משמעותיים לכתר), מבקשים העורכים להשתדרג לעבר מגזין נוער חדש, שיתחיל לצאת בקרוב. לענייננו, חשובה השאלה עד כמה המגזין החדש יפגע בעלון הקיים: האם ההיי-לייטס - שו"ת סלולרי, פולמוסים יוקדים ומאמרי-מערכת יומרניים - יועבר למגזין החדש, והעלון החינמי יסתפק בשאריות? עלונים ומגזינים יגידו.
מצב הרוח-בוק
המומחיות הגדולה של "מצב הרוח" היא קידומו האינטנסיבי של כל מפד"לניק באשר הוא. רבים וטובים כבר בילו את שבתותיהם בספירת כמות הפעמים שמופיעה המילה "אורלב" בעלון, אך בינתיים שבת יצאה והיו להם דברים יותר טובים לעשות. השבת, באופן בולט, אפשר היה לשים לב שהעלון מבקש גם לבנות בוּק מיוחד לשליטי מגזרנו: בשני עמודים ברצף, אחד אחרי השני, הופיעו תמונות של הח"כ לשעבר ניסן סלומיאנסקי; שלושת העמודים אחרי זה גם הם לא נותרו עירומים מגדולי האומה - בכל עמוד הופיעה תמונה אחרת של זבולון אורלב. האם בשבוע הבא נזכה לגלריית-הרשקוביץ בלעדית? נוותר על התענוג.
לא נלך על זה לרב (של צהר)
צל"ש השבוע מגיע ל"השבת" של צהר, שעסק השבת בנושא הגירושין, בעקבות הפסוקים בפרשת השבוע: אחוזי המתגרשים, הסיבות לגירושין והיחס לגרושות בקהילה. המאמרים הרבניים-הרשמיים נכתבו בידי הרב רונן נויבירט והרב דרור פיקסלר; עיקר החידוש היה מאמריהן של שתי נשים, שכתבו, תחת שם בדוי, על חוויותיהן כנשים גרושות בקהילה דתית. הדברים הנוקבים של שתי הנשים היכו כפגיון חד בבטנם השבעה של קוראי "השבת", וכל השבחים מגיעים לעורך, איתמר מור, שלא היסס והביא את הדברים החשובים הללו דווקא לעלון המחולק בבתי הכנסת.
רשמ"ץ
חדי העין הבחינו בשבועות האחרונים בצמד מילים מסתורי שמופיע בתשובותיו של הרב אבינר בשו"ת הסלולרי: "רשם - מ"ץ". מה פשר ראשי התיבות הללו? האם מדובר בשפת סתרים, המוכרת רק ליודעי ח"ן? האם זהו צופן שפיזרה מרגלית צנעני? התשובה פשוטה: מאחורי ראשי התיבות מסתתר שמו של הרב מרדכי ציון, המופקד על עריכת השו"ת הסלולרי. הרב אבינר עונה על השאלות, ולקראת פרסומן בעלון, עובר הרב ציון על התשובות ומוסיף את המקורות החשובים - גמרות, שו"תים, ולעתים גם מעשיות - ומציין: "רשם - מ"ץ", כנראה כדי שכולנו נבין שמדובר בתוספת שלו, ולא בשליפה-מהשרוול של הרב אבינר. למקרה שתהיתם.
לתגובות ולהדלפות: mealel@kipa.co.il