משיב בענייני הלכה זוגיות וייעוץ אישי
-
נטייה מינית
שלום רב, אני בחור ישיבה והומוסקסואל, ברצוני לשאול לגבי מקומם של הומוסקסואלים בהלכה. מההיכרות שלי עם המקורות, ומעיון בתשובות באתר, עולה כי ההלכה מתאימה את עצמה למציאות בכל דור ודור ולכך כמה דוגמאות: 1.היתר עסקה- בו מתירים חז"ל למעשה "לקחת ריבית" ע"י שינוי הגדרות בלבד(גם בהלוואה במסגרת ההיתר וגם ללא ההיתר הפעולה של לקיחת סכום כסף והחזרה של יותר ממנו זהה, מה גם שמדובר באיסור דאורייתא) 2.שמיטה- בשנים האחרונות רואים יותר ויותר שפוסקי ההלכה מוצאים פתרונות לחקלאים ולציבור לשנת שמיטה. עד כדי מתן בחירה בין מספר אפשרויות לחקלאים ע"מ שלא להפסיד כסף(דבר שהוא אינו פיקוח נפש ואיננו סכנה כלל, ועדיין) משני הדוגמאות הנ"ל, ומעוד דוגמאות רבות(שאני משוכנע שהרב מכיר) יוצא שבמקום שיש מציאות מסוימת יש לפסוק הלכה לאור המציאות הזו(הפסד כלכלי, פיקוח נפש וכו') אם כן, שאלתי האם ניתן לומר שאיסור קרבה לעריות לא חל על הומוסקסואלים(האיסור כידוע מפורש כאיסור דרבנן על פי רמב"ן ולכן נראה לכאורה שבמקום שיש מציאות כמו שלנו יהיה אפשר להתיר) חשוב לציין שמדובר על אוכלוסייה שלא יכולה לתת ביטוי מיני שלא עם גברים(על החשיבות של מציאת פתרון לא ארחיב כאן ,אני מקווה שהרב מבין את החשיבות) ושהמצב הנוכחי גורם עגמת נפש רבה. נתון של הלמ"ס מראה שאחוז ההתאבדות הגבוה ביותר במדינת ישראל הינו בקרב הומוסקסואלים דתיים ולכן אני רואה לנכון בתוך השאלה גם להתריע על פיקוח נפש שכזה ולבקש למצוא את מקומם של הומוסקסואלים בהלכה. בברכת "חזק ואמץ", אנונימי
הרב דני ארגמן
04/01/14 20:30
-
חתונה- הקדמת המאוחר
שלום, אני נער בן שבע עשרה, ואני מאוד מבולבל. לפני חצי שנה היה לי קשר עם מישהי, קשר שהיה כמו חלום עד שנפסק. באיזשהו שלב היא החליטה שאני מלחיץ אותה ורצתה להפסיק. יכול להיות שיש לי חלק נכבד בעסק, ואני מודע לזה. מאותו יום הבחורה לא יוצאת לי מהראש. בלילות הייתי מצטמרר רק מהמחשבות עליה, ובימים הייתי ועדיין חולם בהקיץ שאנחנו חוזרים. כמה שניסיתי להדחיק, כמה שניסיתי להתעלם- כלום לא עזר והיא נשארה לי צרובה עמוק בתוך הנשמה. הבעיה הגדולה היא שעם הגעגוע לקשר הזה ניצת אצלי רצון חדש- קשר כאן ועכשיו. אני מרגיש שאני רוצה קשר עם בחורה מיד- בין אם לשכוח את הקודמת ובין אם לספק את עצמי מבחינה נפשית. כתוצאה מכך אני מכניס את עצמי לאזורים שאני לא באמת רוצה להיכנס אליהם. אני חושב על קשרים שאני לא באמת רוצה ומתכנן תכנונים שאני מתחרט עליהם למפרע. זה גורם לי הרבה תסביכים שאני מצטער עליהם מאוד אחר כך, אני שואל את עצמי למה אני צריך את זה? למה? אני מעדיף לחכות לזמן המתאים שבו אמצא את נסיכת חלומותיי, וזו אינה מליצה. ממש לא. אם יש משהו שמעודד אותי לקום בבוקר, זה הידיעה שבעז"ה אעמוד יום אחד מתחת לחופה ואחייך אל אשתי לעתיד. ואני מדבר בשיא הרצינות. אני כל כך רוצה להגיע לרגע הזה, אבל בנתיים רק הורס אותו בידיים במקום לחכות לאהבת האמת שלי אני מחפש קשרים לא רצויים מבחינתי, וזה מניב רק תוצאות שליליות. מה לעשות?
הרב דני ארגמן
04/01/14 20:23
-
הסבר...
לרב שלום, אשמח בבקשה אם כבוד הרב יוכל להסביר לי את פירושו של רש"י של הבנתי: לפרק ט' פסוק א' הנושא הוא :פסח הפירוש של רש"י : פרשה שבראש הספר לא נאמרה עד אייר, למדת שאין סדר מוקדם ומאוחר בתורה. ולמה לא פתח בזו? מפני שהוא גנותן של ישראל, שכל ארבעים שנה שהיו ישראל במדבר לא הקריבו אלא פסח זה בלבד: 2.וראויה הייתה פרשה זו להיאמר ע"י משה כשאר כל התורה כולה, אלא שזכו אלו שתאמר על ידיהן, שמגלגלין זכות ע"י זכאי 3.למה משה לא ידע מה לעשות בנוגע לטמאים? 4.משה ענה לאנשים שיברר את הנושא ואח"כ יחזיר להם תשובה,מה לומדים מכך על משה?
הרב דני ארגמן
02/12/13 16:12
-
כשרות
מה ההבדל בין חלב נוכרי לחלב ישראל?
הרב דני ארגמן
02/12/13 15:11
-
תקינות היחסים עם הורי בעלי
שלום כבוד הרב, בעלי ואני ב"ה זכינו לחזור בתשובה (עוד לפני החתונה), בין היתר בעזרתו האדיבה של חמי, חמותי וגיסתי עדיין לצערי לא חזרו בתשובה . בשבת שכברה התארחנו אצל חמי וחמותי ונקלענו לסיטואציה לא נעימה, לאחר שסיימנו סעודה שנייה בשרית, חמי הציע לילדים של גיסתי (6 ו 3) גלידה חלבית!!! (הוא גם בתשובה כ15 ש') ואין לי מושג מדוע הוא נוהג כך. ביתנו התינוקת בת 11 חודש עמדה לידם והושיטה את ידה, ביקשתי באסרטיביות שנבעה ממהירות להרחיק ממנה את זה . חמי נעץ בי מבט נוקב (את הרי חדשה בכל זה ...) היום היא קטנה וקל לשמור ולהגן ולהתמודד עם המצב כיצד עלי לנהוג בעתיד? כיצד לנהוג עם מצבים שבהם חמי מקצר ומעוות את ההלכה? וסף עלכן הילדים משחקים בשבת לצערי בצעצועים מוקצים שאני ממהרת להרחיק מביתנו אך לפעמים הפעולות שלי גורמות לחילול- הרחקתי ממנה בובה מצפצפת וחמותי ביקשה שאבחא לה אותה על מנת שאכבה אותה. כיצד עליי לפעול? ממש חשוב לי להיות נעימהולשמור עך יחסים תקינים עם משפחתו של בעלי אבל מעל הכל לשמור על קדושת השבת וקדושתה של ביתי. שאלה נוספת- במשפחתו של בעלי נוהגים לפנות את הצלחות ולסדרן במדיח.כמובן שאני עוזרת בפינוי אך האם עליי לסדרן במדיח? חשוב לי לציין שבדרכ אנו עושים שבת כהלכתה בביתנו ולא צריכים לכל זה... האם עלינו לבקרם במהלך השבוע ולנסות להמנע משבץות? לתשובתך אודה מאוד... אני מרגישה אבודה-בעלי תומך בי מאוד מסכים איתי אך לא תמיד הוא זהיר ומהיר לשמור על קדושתה של ביתנו כשם שחשוב לי. אני מרגישה את מבטיהם של משפחתו ננעציםם בי אך אני יודעת שעליי להיות עזה כנמר כשהעניין נוגע לרצון השם, אך מצד שני חשוב לי תקינות היחסים.
הרב דני ארגמן
02/12/13 12:51
-
צדקה
שלום הרב האם אנו בני הנוער חייבים בנתינת מעשר בעבודה שהיא לא קבועה ? תודה רבה
הרב דני ארגמן
02/12/13 10:55
-
אי וודאות.
לרב ארגמן שלום וברכה! שמי אמונה. אני סטודנטית באוניברסיטת בר אילן בתחום מדעי היהדות, לומדת במדרשה באוניברסיטה ושמחה מאוד בעיסוקה בענייני אמונה ואקטואליה ברמה שאינה מזלזלת באינטליגנציה של הסטודנטית. אך לאחרונה אני נחשפת יותר ויותר לתופעות ודעות המטרידות אותי, ומקשות עלי בתחום האמוני. אני עובדת בסביבה אתאיסטית. שתיים מחברותי הטובות, בחורות דתיות שלא חסכו מעצמם לימוד ובירור אמונה, הפסיקו להאמין מסיבות שכליות. מלבד זאת, חלק ממשפחתי, יחד עם רבות מחברותי, החליטו שלא לנהל אורח חיים שומר תורה ומצוות יותר, או רק לעשות זאת באופן החלקי ביותר, "לייט". אני לא יודעת איך להתנהל אל מול החברה בה אני חיה. אחד אחד כולם 'נושרים'. גם אלו שראיתים כאיתנים ביותר. לעתים איני יודעת אם אני השפויה היחידה בחברה של בלתי שפויים, או החברה היא השפויה ואני המשוגעת היחידה הרצה בכיכר בעוד כולם צוחקים, וזועקת- הרגתם את אלוקים.. אמרו לי להחליף חברה, אמרו לי לדבוק בחברות מאמינות, שומרות, וכך אני עושה. אך עם זאת, ההתקלות באנשים שאין לזלזלם ביכולתם השכלית, והם אינם מאמינים, מטרידה. אם יש דבר אחד וודאי שלמדתי לגבי הוכחות לקיום האלוקים בשנים האחרונות, אז הוא שהן מבוססות על שיטות פילוסופיות שהופרכו. כלומר, אין הוכחות. בספרו של הרב זקס שיצא זה עתה לאור בארץ, הוא כותב ומדגיש כי "האמונה אינה וודאות. היא האומץ לחיות עם אי-וודאות". זאת, יחד עם אמירתו של הרב קוק- "האמונה אינה לא שכל ולא רגש, אלא גילוי עצמי היותר יסודי של מהות הנשמה"- אינם משרתים כדי לנחם. משמעות הדבר, כך נראה לי יותר ויותר, הוא שאמונה היא החלטה בלבד. הגילוי העצמי של הנשמה פעמים רבות בהסתר. האומץ לחיות עם אי וודאות, משמעו, כך נראה לי, להחליט לחיות גם אם אינך יודע אם האלוקים קיים או לא. זה קצת כמו לחיות עם ההימור של פסקל, שהוא מוצג בדרך כלל כרמה רדודה ביותר של האמונה. האם על האדם המאמין להתייסר בכך כל חייו? להחליט בכל רגע לדעת שהוא יודע דבר ששכלו מסרב להוכיח לו? אני יודעת שאין זה שכל, אך אם זה גם לא רגש, והגילוי העצמי מסרב להתגלות.. אזי זה ייסורים לאדם הרוצה להאמין בכל מאודו, אך סביבתו מסמלת לו כי הוא משוגע, והוא מתחיל להתערער בהסתמכותו על וודאיותו הפנימית. שמא הוא עצמו משוגע, סומא, וכולם נאורים. שמא הוא עצמו הבין שמה שלא ניתן להוכחה,
הרב דני ארגמן
02/12/13 10:54
-
ציצית
מה צריך לעשות אם החוט של הציצית נכנס לאסלה ונוגע במימיה.....? תודה.
הרב דני ארגמן
02/12/13 07:10
-
ריבוי נשים אז והיום
שלום! במקרא ניתן לראות שהמנהג להחזיק בכמה נשים הוא רווח ואינו פסול, שכן אפילו צדיקים במקרא הרבו בנשים. רציתי לשאול כמה שאלות בעניין. הראשונה היא - מדוע לגבר היה אכן מותר להרבות בנשים ולא להסתפק באחת? השאלה השנייה - מדוע דווקא הדבר הותר לגברים ולא גם לנשים, או רק לנשים? השאלה השלישית - מדוע היום זה כבר לא תקף כמו אז? בקשר לשאלה השלישית, שמעתי תשובה שכיום זה כבר לא תקף על מנת שהאישה לא תקנא ותצטער, אבל על תשובה זו עולה לי שאלה רביעית נוספת וחשובה לא פחות - ואז, באותם ימים שהדבר כן היה מותר, נשים לא קינאו והרגישו ככה? תודה רבה מקרב לב, מאוד מעריכה את הסבלנות והמשך יום נפלא!
הרב דני ארגמן
01/12/13 13:57
-
אוננות איך מפסיקים ומה אפשר לעשות בשביל לקבל מחילה
כבוד הרב שלום, יש לי שאלה אלייך אני לא רוצה לנקוט בשמי ואני אשאל את שאלתי אני מקווה שתעזור לי אני בא ממשפחה דתייה ולמדי בבית ספר חילני (זה היה הביתספר היחיד באזור שאני גר) ושם דברו איתנו על אוננות (הוצאת זרע לבטלה) אני שלא ידעתי דבר על זה בהצעת החברים לכיתה (שעשו עליי של חרם והתנהגו בצורה שונה) ניסיתי לצערי לעשות את הדבר הנוראי הזה לאונן (הוצאת זרע לבטלה) ועשיתי את זה מספר פעמים הבנתי מה פשר הדבר הנוראי שעשתי והפסקתי לעשות את המעשה הנוראי הזה אבל אחרי שהפסקתי קרוב לשנה ואני לא יודע מה קרה לי ועשיתי את המעשה הזה שוב והפסקתי ובכיתיוהרגשתי נורא ובקשתי מחילה מאלוקים הפסקתי שוב למשך חצי שנה ושוב אוננתי (הוצאת זרע לבטלה) והפסקתי ובקשתי ותחננתי אלוקים יסלח לי על המעשה הנוראי ויעזור לי להפסיק וכך שוב עוד פעמיים הצלחתי להפסיק קרוב לחצי שנה ועכשיו אני לא יודע מה לעשות, מה אני יכול לעשות בשביל שאלוקים יסלח לי על המעשה הנוראי הזה ומה אני יכול לעשות בשביל שבחיים אני לא אחזור לעשות את המעשה הנוראי הזה ובבקשה עזור לי כבוד הרב תודה מראש
הרב דני ארגמן
26/11/13 23:48
-
רפואה לניראל בן אושרת ואלדור בן אושרת
בס"ד הילדים שלי היום עוברים ניתוח בבקשה להתפלל לרפואתם ולשתף תודה לכולם ובעזרת ה' "כל המתפלל על חברו נענה תחילה" מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ וְאִמוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא אֶת כָּל חוֹלֵינוּ (ניראל בן אושרת ואלדור בן אושרת) בַּעֲבוּר שֶׁאֲנַחְנוּ מִתְפַּלְלִים לְהַחֲלָמָתָם. בִּשְׂכַר זֶה הַקָּד...וֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִמָּלֵא רַחֲמִים עֲלֵיהֶם להצלחה בניתוח לְהַחֲלִימָם וּלְרַפְּאֹתָם וּלְהַחֲזִיקָם וּלְהַחֲיוֹתָם וְיִשְׁלַח לָהֶם מְהֵרָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה מִן הַשָּׁמַיִם, עִם כָּל חוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, מִלִּזְעוֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבוֹא, הַשְׁתָּא בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב וְנֹאמַר אָמֵן. פרק כ א לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד. ב יַעַנְךָ יְהוָה, בְּיוֹם צָרָה; יְשַׂגֶּבְךָ, שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב. ג יִשְׁלַח-עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ; וּמִצִּיּוֹן, יִסְעָדֶךָּ. ד יִזְכֹּר כָּל-מִנְחֹתֶךָ; וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה. ה יִתֶּן-לְךָ כִלְבָבֶךָ; וְכָל-עֲצָתְךָ יְמַלֵּא. ו נְרַנְּנָה, בִּישׁוּעָתֶךָ - - וּבְשֵׁם-אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל; יְמַלֵּא יְהוָה, כָּל-מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ. ז עַתָּה יָדַעְתִּי - - כִּי הוֹשִׁיעַ יְהוָה, מְשִׁיחוֹ: יַעֲנֵהוּ, מִשְּׁמֵי קָדְשׁוֹ - - בִּגְבֻרוֹת, יֵשַׁע יְמִינוֹ. ח אֵלֶּה בָרֶכֶב, וְאֵלֶּה בַסּוּסִים; וַאֲנַחְנוּ, בְּשֵׁם-יְהוָה אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר. ט הֵמָּה, כָּרְעוּ וְנָפָלוּ; וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ, וַנִּתְעוֹדָד. י יְהוָה הוֹשִׁיעָה: הַמֶּלֶךְ, יַעֲנֵנוּ בְיוֹם-קָרְאֵנוּ. פרק מא א לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד. ב אַשְׁרֵי, מַשְׂכִּיל אֶל-דָּל; בְּיוֹם רָעָה, יְמַלְּטֵהוּ יְהוָה. ג יְהוָה, יִשְׁמְרֵהוּ וִיחַיֵּהוּ - - יאשר (וְאֻשַּׁר) בָּאָרֶץ; וְאַל-תִּתְּנֵהוּ, בְּנֶפֶשׁ אֹיְבָיו. ד יְהוָה - - יִסְעָדֶנּוּ, עַל-עֶרֶשׂ דְּוָי; כָּל-מִשְׁכָּבוֹ, הָפַכְתָּ בְחָלְיוֹ. ה אֲנִי-אָמַרְתִּי, יְהוָה חָנֵּנִי; רְפָאָה נַפְשִׁי, כִּי-חָטָאתִי לָךְ. ו אוֹיְבַי - - יֹאמְרוּ רַע לִי; מָתַי יָמוּת, וְאָבַד שְׁמוֹ. ז וְאִם-בָּא לִרְאוֹת, שָׁוְא יְדַבֵּר - - לִבּוֹ, יִקְבָּץ-אָוֶן לוֹ;
הרב דני ארגמן
24/11/13 23:35
-
מועד לידה בתקופת בין המיצרים
שלום, ב"ה מועד הלידה שלי צפוי להיות בתקופת בין המצרים או בתשעה באב. כל כן אני מעט מדוכדכת. איך מתייחסת ההלכה ללידה בתקופה זו ? תודה
הרב דני ארגמן
21/11/13 10:00
-
צריך לפחד מהקב"ה?
שלום. אומרים שיהודי טוב הוא יהודי "ירא שמיים"מה משמעות המושג?עד היום לפי מה שלמדתי וידוע לי יראה היא פחד. ולכן לפי הדרך שבה אני,לפחות נכון לעכשיו,מבינה את פירוש המושג ירא שמיים מתעוררים לי שני קשיים בעניין: הראשון-כתוב "ואהבת את ה' אלוקיך בכל לבבך"איך אפשר לאהוב מישהו שמפחדים ממנו?! השני-יש תשובה מיראה,אך קיימת גם תשובה מאהבה שנחשבת לגדולה מתשובה מיראה. דבר ראשון עצם העובדה ששתי התשובות האלו הן שונות,גרמה לי לחשוב על זה שזו לא תשובה מפחד ואהבה אלא או תשובה מפחד או תשובה חזקה יותר שהיא מאהבה ולכן זה גורם לי לחשוב האם צריך לאהוב את הקב"ה או לפחד ממנו?שהרי לפי מה שאני מבינה בגלל ששני סוגי התשובה הם נפרדים אין אפשרות של לאהוב וגם לפחד...(שאם כן קיימת אפשרות כזו כבר כתבתי בקושי הראשון שציינתי את הקושי שלי אתה...) פעם (אחר שהיה לי משבר אמוני) הרגשתי שמה שמחזיר אותי בתשובה ובבירור עמוק היא הרגשת הפחד שאולי אני בעצם טועה ועזבתי את הדרך הנכונה ועכשיו אני חוטאת ואני אענש על החטא-הפחד היה מהעונש! היום אחרי שעשיתי בירור מעמיק למדתי, התחזקתי וברוך ה' ביססתי את האמונה שלי אני לא מרגישה פחד מהקב"ה ואני לא מפחדת מעונש אני לא מרגישה שאני מקבלת עונש או ייסורים כתגמול על שלא הייתי בסדר-סוג של נקמה...אלא אני מרגישה שהקב"ה כולו טוב וההנהגה שלו היא הנהגה רחמנית שהרי העולם לא היה יכול להחזיק רק על הנהגת הדין והצדק ללא רחמים ולכן אני מרגישה שגם אם רע לי ובאים עלי ייסורים זה בעצם על מנת לקדם אותי לעזור לי לתקן ולהתקרב לקב"ה...ולכן אני לא מרגישה יראה כי אני מרגישה שהכל לטובתי...האם אני צריכה לפחד מהקב"ה ואם כן מה הכוונה של תשובה מאהבה? תודה
הרב דני ארגמן
20/11/13 22:51
-
חדר כושר
בס"ד האם מותר להתאמן במכון כושר שיש בו בנים? ואני עם בגדים צנועים ומכנס אלאדין? ולא קרובה לבנים?(עד כמה שאפשר).?
הרב דני ארגמן
20/11/13 20:32
-
התיעצות בנושא זוגיות
שלום לרב אני יוצא קרוב ל8 חודשים עם בחורה וב"ה הקשר בינינו הוא מאוד חזק וכבר הגעתי למצב שאמרתי לה שאני אוהב אותה וכנראה היא המיועדת בעז"ה.אך יש לי הרגשות שמלוות אותי עד עכשיו במהלך הקשר והייתי רוצה לשתף את הרב(לכן אני מבקש לא לפרסם את השאלה ישנם אנשים שעלולים לזהות את הסיטואציה תודה מראש) אני למדתי ישיבת הסדר והבחורה היא מקיבוץ ועכשיו שינינו סטודנטים,מצד הקשר כפי שאמרתי הוא ממש טוב ואני מאוד מרוצה וגם היא מרוצה וכבר התחלנו לדבר אפילו על נושא החתונה אם, אז מתי...?וכו' אבל ישנם עניניים רוחניים ש-לי מפריעים:1.הבחורה לא רוצה ללכת עם כיסוי ראש מלא והיא יודעת שאני הייתי רוצה כיסוי ראש מלא אבל היא אמרה שזה מאוד קשה ואני יכול להבין את זה ולכן אמרתי לה שאני לא אפסול אותה על זה אבל עדיין זה משהו שיושב לי בראש.2.מבחינת תפילה היא אמרה לי שכרגע קשה לה להכניס אפילו תפילה אחת לסדר היום שלה והיא לא רוצה להבטיח לי שזה משהו שיקרה בעתיד אבל כן יש לה רצון ,עדיין היא לא יודעת כמה זה יצא לפועל ואני מבחינתי כן הייתי רוצה שאישתי תתפלל לפחות תפילה אחת ביום(לפי ההלכה) גם כי אני נותן ערך חשוב לתפילה.3.כפי שאמרתי הבחורה היא מקיבוץ ובעבר היא היתה הולכת עם מכנסיים וחולצות קצרות והיא החליטה על דעת עצמה ללכת עם חולצות 3/4 וחצאיות ואני מאוד מעריך אותה על זה אבל(אבל קטן) החצאית היא עד הברך וכאשר היא יושבת רואים את הברך ולי טיפה מפריע,כאשר דיברתי איתה על זה היא אמרה לי שמבחינתה זה צנוע.ואני יודע שלפי ההלכה והדעה המקילה של החפץ חיים זצ"ל שגם שיושבים צריך שחצאית תכסה את הברכיים.חשוב לי לציין שוב שאני מאוד אוהב את הבחורה ויש בינינו אינטרציה טובה.(אבל מצד שני לא סגרתיי כלום עדיין) אני מאוד רוצה להקים בית שיהיה בו רוחניות ועם זה בית מאוד שמח ואהבה כמו שיש לי כרגע איתה. הייתי רוצה אולי לקבל עצות מהרב איך ואם בכלל ניתן לפתור בעיות אלו ומה הרב חושב על המערכת היחסים,אם היא טובה או לא? תודה רבה עידו
הרב דני ארגמן
20/11/13 18:52
-
זוגיות
שלום אני יוצאת עם מישהו ומציקה לי שאלה, אחרי שראיתי שזה חוזר לא רק איתו. אני מאד נוחה לבחור, לא בצורה קיצונית אני מדברת על מצב נורמלי. ויוצא מכך שהוא לוקח אותי כמובן מאליו ולא מחזר. האם זה נורמלי מצידי לצפות לחיזור? או שזה משהו אצל חילונים או לא קיים בעולם שלנו? אני לא סובלת משחקים, ומשתדלת להיות אמיתית, אך מסתבר שזה בעוכרי. מה לעשות? לגרום לו לחזר אחרי? זה ממש חסר לי, ואני שוקלת להיפרד על הרקע הזה. תודה
הרב דני ארגמן
19/11/13 22:53