שאלה
שלום רב,
בספר מלכים א' פרק ח' מובא כי היה פולחן סביב ארון הקודש בחודש השביעי אך ללא ציון יום הכיפורים. כיצד זה מסתדר עם יום הכיפורים שמדאורייתא ומעמד הר סיני?
תודה רבה
תשובה
שלום וברכה
סביר מאוד להניח, וכך טענו חז"ל, שיום הכיפורים לא צויין בשנה זו.
הסיבה כנראה די ברורה:
עבודת יום הכיפורים היא בראש ובראשונה כפרה במקדש.
אלא שהמקדש עוד לא קיים, ועל כן רק בשנה שלאחר מכן עשו את יום הכיפורים.
כל טוב