שאלה
בנושא קדיש מעבר ליום השנה, שמעתי כי יש מקום לאמר קדיש "על ישראל" אחרי לימוד.
האם אכן כן? (ובמדוייק יותר:האם אפשר/רצוי/אין מניעה).
אם אכן כן-מהי האסמכתא? והאם על/אחרי כל לימוד או די בפעם אחת ביום.
כמו"כ -האם יש הבדל בין העדות השונות לעניין זה?
(השאלה הספציפית מתייחסת לשיטת"הספרדים",אמירת קדיש על האב ז"ל).
אודה לתשובתו של כבוד הרב.
תשובה
בס"ד
יש שנהגו לומר קדיש על ישראל על אב ואם תמיד כדי להעלותם מדרגה אחר מדרגה שזה לתמיד ולא רק להצילם מדין גיהנום שזה באמת רק שנה בלבד.
אמנם אם כולם אומרים קדיש - צריך שיהיה אחד שיענה.
(ר"פ ח"ב יד)