פרעות יהודים ביו"ש

שלום

תודה.

הנושא שאתה מעלה הוא חשוב, ויש לומר בו דברים ברורים.

אכן יש פחד מלמתוח ביקורת על פורעים יהודים ביהודה ושומרון.
הפחד נובע בין היתר מכך שהביקורת עליהם תתפרש בצורה לא נכונה, כביקורת על המפעל הציוני הגדול של ההתיישבות ביהודה ושומרון.

אך התורה אמרה 'לא תגורו מפני איש', ואנו מצווים לומר את ההלכה והמחשבה התורנית, גם אם זה לא נעים וגם אם זה מורכב.

חד משמעית- אסור מדאורייתא להכות חייל, אסור מדאורייתא לקלל חייל.
ולהבדיל, אסור להכאיב לערבים שאינם עסוקים בטרור ולשרוף את שדותיהם ללא סיבה. כמובן, אם ישנה פעילות עויינת מהכפר, מותר לצבא לעשות פעולות לגרימת אכיפת השלטון הישראלי שם, אך לא ליחידים, איננו בפולין או במרוקו אלא במדינה היהודית המסודרת.

ראוי לומר את זה שוב ושוב.

העמדה הימנית התורנית, הדוגלת בכיבוש הארץ כולה בעוז ובאמונה, הנובעת מפסיקת השו"ע והפת"ש שמצוות יישוב א"י חלה בימינו, על פי דברי הרמב"ן בהשגותיו לספר המצוות מצווה ד', וכפשט התורה בהרבה מקומות, אינה באה בשום אופן להתיר השתוללות פרועה של נערים נגד חיילי צה"ל, ואינה מתירה השתוללות אישית והרס כלפי נשים וילדים תמימים.

מפי הגבורה שמענו 'וירשתם אותה', ומפי הגבורה שמענו 'ואהבת לרעך' ואת שאלת משה 'רשע, למה תכה רעך?'.

לפעמים בפעילות מלחמתית מותר לעשות פעולות הגורמות גם לחפים מפשע להפגע, ואין לסכן חיילים עבור זה. זוהי פעולה ממלכתית, שהצבא הוא הגוף המקבל את ההחלטה הזו, ולא כל אחד חי לעצמו ומשתולל.

אך בין פעילות חשובה זו של תגמול ע"י הצבא, לבין קללות חיילים והכאת כוחות הבטחון, אין דבר וחצי דבר. זה אינו קשור לכיבוש הארץ אלא לכשלון חינוכי של החינוך שלנו.

ובנוסף לאיסורים העצמיים שבזה, התנהגות כזו פגעת פגיעה אנושה בהתיישבותנו בחבלי ארץ ישראל. קל לתייג אותנו כחבורת מטורפים, בעוד רוב מוחלט של הציבור ביו"ש הוא ציבור עדין נפש, חדור אמונה וציונות.

כל טוב