מעולמו של תיכוניסט דתי

ב"ה


שלומות,

1. אינני חושב שהשאלה צריכה להבחן במשקפיים משפטיות - מותר/אסור. ניתן לומר שאסור בגלל "בחוקותיהם" וניתן לחלוק על כך.
ניתן לומר שאסור בגלל איסר של אדם לחבול בעצמו וניתן לחלוק על כך.
ניתן לומר שיש בכך ביטוי לאיסור "לא ילבש" וניתן לחלוק על כך.
אני חושב שיש לבחון את הדבר בהקשר התרבותי, בשאלה מה זה מבטא, בשאלת קבוצת ההייחסות. כל אלה גורמים לי לומר - אינני רואה דרך אחת שבאמצעותה ניתן יהיה לנתיר - במשמעות המוסרית - עניין זה!

2. אינני מכיר שום היתר לנגיעה של בנים לבנות.

3. לעניות דעתי, לא נכון לבוא כך לביה"ס. גם אם זה לא אסור, במקום חינוכי יש להציב רף רוחני וחינוכי גבוה.
ואם יאמרו שזהו הרף הגבוה - הרי שזהו עומק הויכוח.

4. היתה מורה דגולה בשם נחמה ליבוביץ שלמדה מקרא. מה ניתן ללמוד מכאן? אינני יודע.

5. אני חושב שזו הנחיה שבאה למנוע עומס שאלות.

סלח לי על העיכוב! עלי להתמווד עם מאות שאלות.


בברכה,


שי