כשרות עדים לטקס הנישואין שלי

ב"ה


שלום.

ראשית נאחל לכם מזל טוב וסימן טוב . חיים טובים אמן.


1)העדות בחתונה חייבת להיות על פי קרטריונים הלכתיים.נטו.
ואם יש ח"ו חשש בעדות יתכן שחופה פסולה והזוג לא נחשב כנשוי. ולכן יש הקפדה יתירה ע"מ להמנע ממצבים שבהם יש אולם ויש תזמורת ויש קהל גדול ויש חתן ויש כלה ויש רב ויש טקס ויש חופה אבל היא פסולה ומה הועלנו ? ולכן מקפידים מאוד בנושא זה.
2)כשאומרים [עד פסול] לא מתכוונים ח"ו להעליב אלא לומר ולבטא שהמעשה של העדות שלו [במקרה הזה לא תופסת] ויש כמה סוגיח פסילות של עדים :

יש פסול מחמת קירבת משפחה.(חלקם פסולים מהתורה וחלקם מדרבנן)עיין שו"ע חו"מ סימן לג.[ואפילו משה רבינו פסול מלהיות עד) בחתונה של אחיו.
יש פסול מחמת עבירה - (כדאי לך לעיין בשו"ת אז נדברו חלק ט סימן נה )
יש פסול מחמת גופם -כגון ילד קטן או שיכור
יש פסול מחמת נגיעה אישית כגון משרת וכדומה.


הדינים האלו מסובכים מאוד . ולכן הרב שעורך את החופה צריך לברר היטב מי העדים ולאשר את השתתפותם כעדים.ובודאי שהרב עורך החופה צריך להיות רגיש ולא לעלוב ולהעליב ולומר לאדם שהוא פסול... .
אגב, ראיתי שהרב מרדכי אליהו נוהג לומר לעדים (ואפילו אם מדובר ברבנים..) שיהרהרו בתשובה ויחזרו בתשובה טרם הם משמשים כעדים בחתונה. ומנהג טוב ויפה הוא.

ומה טוב שהרבנות הראשית לישראל לא מאשרת כל אדם להיות[רב עורך חופות] אלא רק למוסמכים לכך בלבד ורק למי שבקיאים בטיב קידשין ויודעים הלכות עדות וגם קולם ערב ושיחם נאה.



בברכה,


עוזיאל אליהו,

.