כיבוד הורים

ב"ה י"ד אייר תשס"ב

לאילה שלום!

המחבר בשולחן ערוך יורה דעה סימן ר"מ- הלכות כבוד אב ואם פוסק שאם בן או בת ראו את הוריהם עוברים על דברי תורה, לא יפנו אליהם ישירות ויאמרו: "עברת על דברי תורה" אלא יפנו בצורה מכובדת ויאמרו:"אבא כתוב בשולחן ערוך כך וכך.." וממילא יבין האב או האם שנכשלו בדבר הלכה, צורת הפנייה הזו מטרתה שלא לפגוע בהורים, ואז עלולה להיות כאן מצוה הבאה בעבירה, שמטרת הבן או הבת לתקן ויעברו ח"ו על איסור מורא אב ואם שהוא איסור חמור בתורה.

כל זה כשיש סיכוי שההורים ישמעו ויתקנו את מעשיהם,אבל אם ברור שאפילו הפניה בצורה המותרת לא תועיל, ואולי אפילו תגרום למתיחות בין ההורים לילדיהם עדיף שלא לעשות זאת, שהרי מלמדים אותנו חז"ל בגמרא במסכת יבמות: "כשם שמצוה לומר דבר הנשמע כך מצוה שלא לומר דבר שאינו נשמע", ומצות תוכחה הרמב"ם מסביר אותה שמטרתה להשיב החוטא מחטאו, ואם ברור שמטרה זו לא תושג ואפילו קיימת סבירות שההיפך יושג שב ואל תעשה עדיף. ובכלל גדול השלום ויש להתרחק ממחלוקת.

לגבי האחים גם כאן, אם הם ישמעו לדברייך את צריכה לומר להם, אבל אם הדבר ירגיז את הורייך, יש לעשות זאת בצורה אישית איתם, ואם הדבר לא ניתן עדיף להמנע, כיון שאחיך עלולים לעמוד בבעיה למי לשמוע לך או להורים, ולא בטוח שהם ידעו כיצד להכריע, הדבר עלול ליצור מתיחות בבית, וכל מטרתך החיובית יצא שכרה בהפסדה, וחוץ מזה מצות חינוך מוטלת על הוריך ולא עלייך.


בברכת התורה

בניהו ברונר

צפת