חטאת נעורים

ב"ה


שלום לך!

א. אני יודע שצורת ההתמודדות שאני מציע לך שונה מהמקובל.

ב. היציאה מהעצב, מהתוגה, מהשבר הפנימי היא חלק מהיכולת להתמודד עם שאלת הוצאת זרע לבטלה. אין אפשרות להתמודד עם שאלות אלה מתוך תחושה של שבר ובכי ונהי ומספד. לעניות דעתי זה לא מתאים לדורנו. עכשיו צריך לקום על הרגליים ולהביט קדימהולהתמודד אם שאלות אלה מתוך שמחה ואמונה בכח שיש לנו. זה לא מספיק להגיד:"אני לא מתייאש". צריך זקיפות קומה פנימית. צריך להאמין בכוח שלך להתמודד ולהמשיך קדימה מבלי ליפול.

ג. מי שמתמודד עם בעית הוז"ל לא יצילח אלא אם כן יבין שהבעיה היא הרבה לפני: בענייני הסתכלות, בשאלת טהרת המחשבה. ראיתי פעם, כמדומני בשו"ת פני יהושע, שלעיתים יש בהוצאת ז"ל מעין רודף. אדם מביא עצמו למצב שהוא כבר לא מסוגל להתמודד ונשבר. השאלה היא איך בונים מערכת חיים מרוממת שלא עוסקת רק בבריחה מפני הוצאת ז"ל אלא מבינה את הערך של חיים מלאי קדושה שדרכם בכלל לא מגיעים למצבים אלה.מו"ר הרב אורי כהן שליט"א הסב את תשומת לבי לכך שכאשר יעקב נישא, צויינה מידתו היחודית בכך שלא ראה טיפת זרע אחת עד שנשא את רעייתו לאישה, ומכאן שזה פלא גדול ולא מהדברים המצויים אצל כולנו. צריך להתמודד עם כך, צריך לרצות, להשתדל להתגבר. אבל לא צריך ליפול מכך כשזה קורה.

ד. בכלל, אני מאמין שהעיסוק בנתינה וביצירה ומיעוט הפרטיות מסייעים להתמודד עם שאלה הבטלה המביאה לידי חטא. לכן, הוסף תפילות גם התמסרות למען הכלל והפרט. השתדל למעט בעיסוק מיותר בעצמך. הפרטיות היא יסוד לחטאים הגדולים.

התמלא בעוצמה, בתחושה של חוסן פנימי ובשמחה ובעז"ה תראה ברכה גדולה.

בברכה,

שי