האם לקיים רק את המצוות שמתחברים אליהם?

בס"ד


הרצון שלך הוא נכון ואמיתי. כך העולם נברא וכך הדברים צריכים להעשות – מהלב ומהמקום הכי פנימי ואמיתי. וזה בדיוק מה שרצה גם הקב"ה כשציוה את האדם לא לאכול מעץ הדעת כדי שיוכל לאכול מעץ החיים.
כדי שהחיים שלו ושל אשתו יהיו בנויים על קשר של "חיים" ולא על ידיעות ודברים ששמעו מאחרים. שלא יהיה מושתת על עץ ה"דעת". וזה מה שאנחנו מברכים בברכות התורה "וחיי עולם נטע בתוכינו" שהם יהיו כמו מעיין המתגבר מתוכינו וכנהר שאינו פוסק.
חטא האדם ואכל מעץ הדעת. כעת חייו מבוססים על ידיעות. מה מותר ומה אסור וכל אחד מלמד את השני דעת. והרעה גדולה.

בימות המשיח תרבה הדעת ותגיע למעלת ה"חכמה" היא "החיים" (אותה גימטריה) וכך כתוב בספר ירמיה פרק לא (ל)
"כִּי זֹאת הַבְּרִית אֲשֶׁר אֶכְרֹת אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל אַחֲרֵי הַיָּמִים הָהֵם נְאֻם יְדֹוָד [נָתַתִּי אֶת תּוֹרָתִי בְּקִרְבָּם וְעַל לִבָּם אֶכְתֲּבֶנָּה] וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאלֹהִים וְהֵמָּה יִהְיוּ לִי לְעָם: [וְלֹא יְלַמְּדוּ עוֹד אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ וְאִישׁ אֶת אָחִיו לֵאמֹר דְּעוּ אֶת יְדֹוָד כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם ]נְאֻם יְדֹוָד כִּי אֶסְלַח לַעֲוֹנָם וּלְחַטָּאתָם לֹא אֶזְכָּר עוֹד":

מצד אחד אנחנו צריכים לחיות את התורה ולקיים אותה במימד של "עץ החיים" בשמחה גדולה ובהתחברות בכל האופנים שהיטבת לתאר בשאלתך. אבל מצד שני אנחנו צריכים לזכור כי [היום] איננו חיים בימות המשיח אלא בעולם הזה. ומשמעות הענין הוא שגורשנו מגן עדן ואנחנו לא יכולים לאכול מעץ החיים.

[ולמה באמת אי אפשר לחיות על פי האמת?]
כי מאז חטא אדם הראשון התערב בנו טוב ברע. ["דעת טוב ורע"] והרגש שוב אינו טהור ונקי כמו לפני האכילה מעץ הדעת שמוערב בו טוב ורע. ולכן הרגש יכול לשקר ולהטעות ולמשוך את האדם לכיוון שלילי.
זה לא אומר שרגש החיים בטל ח"ו – כיון שיש בו עדין צד של טוב. אבל בגלל שזה מעורב צריך לברר את הטוב מהרע ולאחוז בטוב בכל הרגש והעוצמה.

[איך מבררים?]
כשנופלים לבור – עולים באותה דרך שבה ירדנו. ולכן התכסה האדם בענפי התאנה שבה חטא.
גם כאן התיקון הוא במקום בו נפלנו – בדעת. דהיינו לברר באמצעות הדעת את הטוב מהרע ולקיים אותו בכוחות חיים של עץ החיים.

וכאן הנסיון הגדול. אחרי שאדם מברר את הטוב הוא נשאר בדעת ולא ממשיך לעץ החיים והוא טועה.
לעומתו באים אנשי החיים המלאים חיוניות ושמחה נופלים בצדדי הרע של המציאות והרגש והחיים מטעים אותם והם הולכים אחר ליבם ועיניהם ונופלים בתאוות כמו שנפלה חווה.

[למסקנה – ]אל תוותרי על רצונך לחיות את הקדושה באמת. אבל אל תלכי רק אחרי צו ליבך. זה מסוכן. עדיין איננו במציאות של גן עדן. לכן קיימי את המצוות לפי ההלכה שהיא "עץ הדעת טוב" וממנה תגיעי לעץ החיים האמיתי כאן היום בעולם הזה.

בהצלחה