שאלה
מכיון ששולחן ערוך מביא שיש סוברים שגם כשמקדש על היין לא מברך על הפת לא עדיף לקדש על הפת כדי לצאת ידי ספק ברכות ולו בתור מילתא דחסידותא?
תשובה
שלום וברכה,
בכל אופן כאשר יש יין, ישנה עדיפות לקדש על היין.
ולאחר מכן, לברך על החלות כרגיל.
ברכה והצלחה