אל תתחמקו

מדריכים ומדריכות יקרים, השם עמכם.

בפרשה שלנו אנו נפגשים עם הריון מעניין מאד. רבקה נושאת ברחמה שני עוברים- שני גויים בבטנך, ושני לאומים ממעייך יפרדו. אנו יודעים מיהם שני הלאומים- יעקב ועשיו. אנו מבינים שיעקב נטה לכיוון ישר וטוב, ועשיו התנהג בצורה שלילית, וכמדרש חז"ל- כשהיתה עוברת ליד בתי מדרשות, יעקב רצה לצאת, וכשהיתה עוברת ליד בית עבודה זרה, עשיו רצה לצאת.

אך עלינו לשאול את הקב"ה- מדוע לסבך את רבקה? מה חטאה רבקה, שמגיע לה להסתבך עם הריון מוזר כל כך, הריון בו היא נושאת ברחמה בן צדיק ובן רשע גם יחד?

מדוע ד לא נתן לרבקה להיות בהריון עם יעקב הצדיק, ולאחר שנה להיות בהריון עם עשיו הרשע? למה לסבך את רבקה ולבלבל אותה עם הריון מוזר כזה?

עלינו כמדריכים לראות פנימה יותר לנפש החניך (צילום: יחצ)

אתם נערות ונערים, יכולים לחיות בעולם קל. הכל ברור, הכל מתחלק ל שחור ולבן ל טוב ורע, כמו בסרטים שבקולנוע. יש רעים ויש טובים, ותמיד הטוב מנצח. אין גם וגם בסרטים, הכל ברור- הגיבור הוא טוב לגמרי, אין לו כמעט התלבטויות.

אך התורה מחנכת אותנו לחיים אחרים לגמרי.

רבקה מלמדת אותנו שעל האדם להיות מודע לכך שהוא מכיל בתוכו, במחשבותיו וברגשותיו, עולם מורכב, עולם של יעקב ועשיו.

החיים אינם תמיד מחולקים לשחור ולבן. החיים ברובם הם ערבוב בין הצבעים, ועלינו המלאכה לבחור בטוב.

כאשר שלמה בנה את המקדש הוא ניבא - ד אמר לשכון בערפל.

גם במתן תורה, היה ערפל כבד על הר סיני.

ה ערפל האפור הוא המקום בו ד מתגלה אלינו.

מקום השכינה הוא הצבע האפור, לא הצבע השחור ולא הצבע הלבן.

אפור הוא צבע מורכב, הוא מסמל את החיים האמיתיים, שיש בהם טוב ורע, חושך ואור בערבוביה.

דווקא המורכבות, דווקא ההתמודדות התמידית שלנו, לברור בין טוב ורע, בין אור וחושך, היא עבודת השם.

עלינו לחנך את עצמנו לשאוף לחיים מורכבים, חיים של התבוננות פנימה, מי אנו, לאן אנו הולכים? מה טוב באישיות שלנו ומה צריך תיקון? לא לטייח, לא לברוח לחיים שטחיים ולחשוב ש אני טובה ומושלמת לגמרי או אני רעה לגמרי.

זו מטרת התנועה היקרה שלנו, תנועת בני עקיבא- לחנך את חניכינו לראיה עמוקה יותר, מורכבת יותר, שלימה יותר ובוגרת יותר, את החיים.

אם זה בתרבות- התמודדות נכונה עם ספרים וסרטים, המכילים בתוכם טוב ורע בערבוביה, ועלינו לדעת כיצד להתמודד, כיצד למצוא את דרכינו בערפל המבורך, כיצד ללכת ישר בלי לברוח לעולם הקל של שחור לבן.

אם זה בסניף- התמודדות נכונה עם חניכים מפריעים, לא למהר לתייג את החניכים החניך הטוב, החניך הרע, החניך החכם וכו. עלינו כמדריכים לראות פנימה יותר לנפש החניך, לדעת מראש שכל אחת ואחד מורכב מצדדים שונים.

זו אמירתה של רבקה- כולנו בהריון! בתוך כולנו יש צדדים חיוביים וצדדים שליליים, כולנו צריכים להתבונן פנימה ולהשתפר, להיות בתהליך מורכב ואפור, לסלול את דרכנו בערפל האלוקי המבורך.

נזכה לקדש חיינו בתורה השמחה, ולטהרם בעבודה קשה, עבודת הנפש והגוף, עבודת הלידה.